La Cañada, el lugar donde nació Querétaro

Estudios históricos y vestigios arqueológicos muestran que fue clave para el abastecimiento de agua y la organización del primer asentamiento que daría origen a Querétaro

VESTIGIOS ARQUEOLOGICOS — Vestigios arqueológicos en La Cañada muestran la presencia de asentamientos previos. / Foto: Hugo Arciniega / Diario de Querétaro

David Álvarez

Los primeros asentamientos vinculados a la fundación de Querétaro se localizaron en la zona de La Cañada, considerada clave para el abastecimiento de agua y la organización de la población que luego daría origen a la ciudad.

Para Patricia Pérez, coordinadora de la licenciatura en Historia de la Facultad de Filosofía de la UAQ, la fundación de Querétaro como pueblo de indios implicaba, además del asentamiento físico, la estructura política y administrativa reconocida por la corona española.

Por ello explicó que los llamados “pueblo de indios” debían contar con un cacique que podía comunicarse con las autoridades coloniales y organizar a la población, lo que permitía consolidar los asentamientos y establecer relaciones jurídicas con la corona.

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Y es que, la también doctora en Historia por el Colegio de México, mencionó que dicha organización social se refleja en los estudios sobre La Cañada, donde se ubicaron los primeros asentamientos que precedieron la consolidación del pueblo de Querétaro, en el que autores como José Antonio Cruz señalaban que Conín llegó en 1529 y sometió a la población de la Loma del Sangremal ante la corona española junto con Nicolás Montañez.

Otros autores como David Wright, explicó, consideraron que los otomíes de La Cañada habrían participado en la primera congregación de la población, no obstante, hay divergencias en las fechas y los actores involucrados, pues los documentos originales son escasos. Al respecto, añadió, se han encontrado vestigios prehispánicos de asentamientos tanto en La Cañada como en El Pueblito, lo que indica que la región ya estaba habitada antes de la consolidación del pueblo de Querétaro.

Wigberto Giménez Moreno, otro investigador, planteó que la primera fundación de Querétaro fue en 1532 en La Cañada, pero que debido a la acumulación de agua en la zona, el asentamiento se trasladó a la Loma del Sangremal en 1537.

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“Yo apuesto un poco más a que la fecha fundacional pudiera ser de 1529 a 1531, y que en efecto, había una relación con el pueblo de La Cañada. El primer mapa donde aparece el pueblo de indios de Querétaro es de mediados del siglo XVII, y fue hecho para ver la dirección del río Querétaro”, explicó la académica.

Pérez indicó que el primer mapa en el que aparece el pueblo de indios de Querétaro muestra a La Cañada como el asentamiento central, mientras que Querétaro se representa como la plaza de los Fundadores junto con el convento de La Cruz. Este mapa refleja la importancia de la relación entre los dos lugares, aunque no proporciona una fecha exacta de fundación ni documentación directa.

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En ese sentido, refirió que el abastecimiento de agua fue un factor determinante en la relación entre La Cañada y Querétaro, pues la primera contaba con agua potable y la segunda presentaba problemas de contaminación debido a los desechos de los obrajes, entre otros contaminantes, por lo que la proximidad entre ambas localidades fue determinante para la consolidación del pueblo de Querétaro.

“Veo una relación estrecha entre La Cañada y Querétaro. Hacia La Cañada estaba el agua potable que pudo usar Querétaro y esa relación es muy importante, aunque para nosotros sea un ducto. Sin esa agua no hubiera sido posible el desarrollo urbano de Querétaro”, señaló la historiadora.

Cabe señalar que, además del abastecimiento hídrico, existía una relación política y jurídica entre los dos asentamientos, cuyos conflictos judiciales de los pueblos de indios de la entidad y sus alrededores, incluyendo La Cañada, se resolvían en la casa del corregimiento de Querétaro, donde se encontraba el corregidor.