El proyecto "Cartografía para abrazar al telar desde la comunidad" reunió a artesanas, investigadores y promotores culturales
Emmanuel Ruiz
“Algún día voy a partir de este mundo, es preferible mostrarles, enseñarles, dejarles a mis hijas, a mis nietas o alguna persona interesada en adquirir este conocimiento, es lo que me han dicho”, dijo.
El Museo Histórico del Oriente Casa de Morelos fue escenario este miércoles del conversatorio “Cartografía del telar de cintura”, un encuentro que reunió a artesanas, investigadores y promotores culturales en torno a uno de los oficios textiles más antiguos de Mesoamérica, en el marco del proyecto “Cartografía para abrazar al telar desde la comunidad”, apoyado por la Secretaría de Cultura federal y el INAH.
Participaron Aleyda Flores Moranchel, Benigno Montero Castellano, Luis Iván Calderón Santiaguillo, Úrsula Isabel Castro Basurto, Petra Rivera Estrada y Sofía Domínguez Olivares, quienes desde distintas miradas reflexionaron sobre la vigencia y los retos de preservar esta técnica ancestral en Morelos.
Una de las voces más emotivas fue la de Aleyda Flores Moranchel, originaria de Hueyapan, quien compartió su experiencia de adentrarse en las comunidades tejedoras del estado.
“El recibimiento de las familias para mí me llena de orgullo, porque nos han abierto más que nada una gran parte de su corazón, su conocimiento”, expresó. Flores Moranchel relató que las propias artesanas le han dicho que prefieren compartir sus saberes antes que llevárselos consigo:
Hueyapan es una comunidad con una larga tradición en el tejido en telar de cintura, donde los bordados se elaboran con lana teñida de manera artesanal con colorantes naturales. El telar de cintura es una técnica milenaria en la que uno de los extremos se amarra a la cintura de la tejedora y el otro a un árbol u objeto fijo, permitiéndole controlar la tensión del tejido con el propio cuerpo.
El conversatorio buscó trazar una cartografía viva del telar de cintura: no solo sus técnicas y geografías, sino los lazos comunitarios, los saberes intergeneracionales y las voces de quienes siguen tejiendo con las manos lo que otros podrían olvidar.
