Erasmo Huizache, originario de la comunidad de El Buena, señaló que falta invertir para fortalcer el idioma
Omar Santiago
“Sin embargo en materia cultural no ha habido avances para la preservación de las tradiciones y costumbres. La lengua materna no desaparecerá a corto plazo porque hay muchos topónimos que prevalecen”, afirmó.
En el marco del Día Internacional de la Lengua Materna, que se conmemora cada 21 de febrero en todo el mundo, el traductor del idioma hñähñu u otomí, Erasmo Huizache, originario de la comunidad de El Buena, Cardonal, informó que no existe el compromiso de parte del Estado Mexicano para preservar la cultura y el idioma originario de la región del Valle del Mezquital.
El entrevistado explicó que en las comunidades de esta región los habitantes y ciudadanos que participan en las asambleas comunitarias, en las que se definen dónde se aplicarán los recursos que llegan desde la federación, el estado y municipios, prefieren dirigir el dinero hacia la construcción de obras, por lo que la cultura pasa a segundo término.
El hablante de la lengua hñähñu, quien participó en la traducción del libro “El Dios Caminante” del escritor Francisco Luna Tavera, consideró que hacen falta que las reglas de operación se modifiquen, para que estos recursos que llegan a las comunidades se puedan aplicar para la preservación de la lengua materna.
Erasmo Huizache, además aseguró que en la actualidad existen programas en el sistema de educación de nivel básico, donde se enseña la lengua materna en su forma básica. “Enseñan sólo frases principales o palabras en la lengua hñahñu”, aseveró.
Sin embargo el traductor aseguró que este modelo educativo que se imparte en primaria y secundaria, ya no se le da seguimiento en el nivel medio o superior. “En la preparatoria o bachillerato, así como en la universidad prefieren enseñar el inglés en la primaria ya no se le da continuidad”.
El entrevistado explicó que se han alcanzado importantes avances en materia social en el actual gobierno, como por ejemplo la aprobación del FAISPIAM (Fondo de Aportaciones para la Infraestructura Social a Pueblos Indígenas y Afromexicanos), la cual se logró por la reforma al artículo segundo constitucional.
El entrevistado expuso que las personas que hablan la lengua indígena son personas mayores, y estas personas ya no transmiten el idioma hñähñu a sus descendientes, lo que a largo plazo podrá ocasionar su desaparición.
