Rechazan indígenas beatificación y ruta turística dedicada a Vasco de Quiroga

Roberto Pérez / El Sol de Zamora

A través de un posicionamiento público difundido este 14 de marzo, el organismo —que agrupa autoridades tradicionales de 80 comunidades de los pueblos p’urhépecha, otomí o hñahñú, matlazinca o pirinda, náhuatl y afromexicanos— señaló que Quiroga “no fue un benefactor de los pueblos indígenas ni mucho menos un santo”.

⏩ Te puede interesar: ¿Irás al Tianguis Artesanal de Uruapan 2026? Checa el programa de actividades

Cuestionan la narrativa histórica sobre la “obra quiroguiana”

En el pronunciamiento, el consejo indicó que, desde su perspectiva, la labor de Quiroga formó parte del proceso de dominación colonial que consolidó el poder de la Corona española en la región.

Las comunidades señalaron que, si bien el personaje histórico suele ser presentado como defensor de los indígenas frente a abusos de colonizadores, existen registros históricos que documentan prácticas de trabajo forzado y tributos impuestos a comunidades originarias durante la construcción del Pátzcuaro colonial.

Según el posicionamiento del CSIM, indígenas de decenas de comunidades habrían sido obligados a trabajar en obras públicas sin remuneración ni alimentación, bajo amenazas de castigo o encarcelamiento.

En ese contexto, el organismo afirmó que la llamada “obra quiroguiana” contribuyó a establecer el orden colonial, fortalecer la presencia de la religión católica y consolidar el dominio de la Corona española en la región.

Rechazan beatificación y ruta turística

El consejo indígena reiteró también su rechazo a la posible beatificación de Vasco de Quiroga, al considerar que esta iniciativa desconoce las interpretaciones históricas y la memoria colectiva de los pueblos originarios.

Además, expresó su inconformidad con la denominada Ruta Vasco de Quiroga, promovida como proyecto turístico en Michoacán, al señalar que su implementación se realizó sin consultar a las comunidades indígenas.

De no atenderse esta solicitud, advirtió el organismo, las propias comunidades podrían retirar los letreros y señalizaciones colocadas en sus localidades.