Perdura recuerdo de máquinas textiles

Salamanca, Gto; Aun hay quien recuerda el murmullo y el intenso ir y venir de las mujeres con los telares. Los talleres que producían las telas, ahora están abandonados, pero aun se guardan los recuerdos de gremios como el textil que se niega a dejar de existir en la celebración del Corpus Christi.

En el libro del recuerdo de Salamanca, se habla del oficio de hacer prendas de vestir que se inicia desde el siglo XVI y que tuvo un gran desarrollo como resultado de esa gran labor de enseñanza de los primeros misioneros en la antigua Xidoo y de ahí pasó a ser fuente importante de trabajar en la Villa de Salamanca.

Esto fue poco a poco la creación de prendas de vestir llego a ser el motor económico de la población trascendiendo a la región incluso se llegó a pensar que sería uno de los lugares mayor proyección en los mercados, a raíz de la producción que se tenía en sus prendas y telas.

Por lo que don Patricio Valencia continuó con los trabajos textiles de algodón y este a su vez heredó esta fuente de trabajo a su hija doña Emeteria Valencia benemérita guanajuatense y benefactora salmantina a quien se le reconoce su gran labor altruista, en la educación y en el fomento de fuentes de trabajo.

Mediante la empresa textil, favoreciendo, no sólo a las familias salmantinas, sino de varias partes del Estado de Guanajuato, siempre ayudada de su esposo Don Eusebio González de origen español, se mantuvo esta importante fuente de trabajo para los salmantinos durante ocho décadas y hasta el siglo XX siguió trabajándose con gran apogeo produciendo cambayas, delantales, mantas, fajas, rebozos, y sarapes aún mejores que los fabricados en Saltillo.

Inclusive en las banquetas de las calles Revolución, Padre Marocho y Juárez o en algunas otras del norte o poniente de la ciudad, sin embargo esto no era lo más señalado en las calles rotas mencionadas, sino que llegaban hasta el barrio de Nativitas, no importando la obstrucción del paso peatonal de las personas por las aceras, pues esto se realizaba por costumbre al poner en movimiento los antiguos telares de cintura, que eran de madera o los modernos de poder ver que eran metálicos.

En cada telar había un trabajador encargado de mover las cárculas, es decir las de tablitas en las cuales prácticamente se subía para que se moviera la aviadura en el mismo taller se encontraba la Redina, con la cual, junto con la cibiñuela se encargaban de enredar el hilo, asimismo estaba el julio donde se envolvía la tela y el contra julio donde se colocaba lo que ya estaba tejido, la pieza que se conoce como lanzadera, al girar de un sentido horizontal a otro y hacer la trama del hilo de algodón.

En el tejido de la manta con cada movimiento se estimaba que quería decirle al trabajador que no salía más que para el sustento diario del maíz, es decir puro pal maíz, hasta terminar cada prenda, esta fuente de trabajo, como ha pasado con varios oficios fue decreciendo paulatinamente por el establecimiento de la industria moderna como es la refinería de Petróleos Mexicanos.

Así como el establecimiento de nuevas empresas, dando origen al corredor industrial del Estado de Guanajuato, todo esto durante la segunda mistad del siglo XX absorbiendo la mano de obra de los salmantinos que por años se habían dedicado al arte y oficio de fábricas textiles recordándose a la fecha las telas de cambaya y su colorido, en la última década quedaron solo dos casas de la que fue una tradición en Salamanca, una de ellas situada en la esquina de las calles Hidalgo y Sol cercana a lo que fue la vía del ferrocarril que conducía a Valle de Santiago.

Esto ocurrió al morir el padre, los hijos cerraron el negocio, el otro domicilio se localiza en la esquina noroeste de las calles de Juárez y Primavera y es en este taller donde la casa de la cultura pretendía en el año de 2013 impartir un taller para que nuevas generaciones aprendieran el arte de hacer cambaya y donde además todavía se tiene la posibilidad de adquirir esta tela sobre pedido.