Es el compañero de vida de Dontxu, su imagen relata la fortaleza que se brinda entre la pareja como un símbolo de amor y resguardo cultural
Dolores Martínez
PRESERVACIÓN
Finalmente, instó a las autoridades de los diversos órdenes de gobierno a que puedan focalizar aún más la promoción turística hacia esta parte de la entidad queretana.
Las muñecas Lele y Dontxu le han dado identidad a la zona otomí del municipio de Amealco de Bonfil, sin embargo, artesanas de la comunidad de San Ildefonso Tultepec piden que el muñeco Döme también tenga su reconocimiento, al ser creado en esta localidad como compañero de vida de Dontxu.
De esta manera lo dio a conocer Silvia Pascual García, quien es integrante de la cooperativa Höky, al mencionar que esta creación tiene muchas décadas y que sus abuelas les enseñaron a bordarlo de manera meticulosa como parte de un acompañamiento de esta reconocida muñeca, al cual se le denominó como esposo y acompañante.
En cuanto a su significado, comentó que los vocablos que lo componen, quieren decir en ñhöñhö, Do=fuerza o fortaleza y Me= agricultura, tortilla y que ellas le dan la referencia de que es el amigo, esposo o compañero que brinda fortaleza a las mujeres de la región.
Al hablar de su vestimenta, indicó que esta se remonta a la que hace mucho se utilizaba con pantalón y camisa de manta, una cinta por la cintura en color rojo haciendo referencia a la lucha de los pueblos originarios y con trenzas que se anudaban de la parte trasera, razón por la cual ellas han querido vincularlo directamente con la muñeca Dontxu, de tal manera que le pueda abrir camino y que las nuevas generaciones lo pueden conocer.
La artesana explicó que en la parte de abajo del pantalón se estila que existan los bordados que le dan identidad a esta región el cual simula las estrellas en la naturaleza que rodea a los bosques y la cosmovisión de la región, además de ser un homenaje a sus ancestros.
“Somos una sociedad donde todos necesitamos de todos, es por ello que la muñeca Dontxu busca abrirle camino a la parte masculina de Döme, nosotros los lazamos por la cintura porque nos gustaría que también forme parte del reconocimiento que ahora tienen las mujeres, y nos recuerda a nuestros abuelos y a nuestro origen”.
Silvia Pascual dijo que, espera que así como se protegió con una declaratoria por identidad geográfica a las muñecas de Amealco, el siguiente paso sea que Döme también pueda ser popular e impulsor de la cultura otomí.
La artesana relató que, en la cooperativa de la que forma parte a través de los talleres para la creación de muñecas y en coordinación con la cooperativa de medicina tradicional Dyxaí, es como han difundido al público que llega sobre la importancia que tiene Döme en su cultura, y que aunque le va costar, aseguran que su proyección deberá ser en grande.
