Herencia espiritual: el mal de ojo aún se cura en pueblos chiapanecos

Esta afección, es atribuida a una mirada cargada de envidia, deseo o asombro no “curado”, que impacta de forma negativa

Algunas yerbas son usadas para curar el mal de ojo / Miguel Castillo | El Sol de Orizaba

Marcia Ramos / Diario del Sur

En las comunidades rurales e indígenas de Chiapas, el mal de ojo no es solo una superstición, sino una creencia ancestral profundamente enraizada en la vida cotidiana. Esta afección, considerada de origen espiritual, es atribuida a una mirada cargada de envidia, deseo o asombro no “curado”, que impacta de forma negativa especialmente a bebés, niños pequeños o personas vulnerables.

Aunque carece de fundamento médico-científico, en regiones como el Soconusco, la Sierra Madre o los Altos de Chiapas, la existencia del mal de ojo es aceptada como una realidad que merece atención, cuidado y tratamiento.

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¿Qué es el mal de ojo?

El mal de ojo es una herencia cultural mesoamericana que se ha preservado a través del tiempo gracias a la transmisión oral. Algunas comunidades lo vinculan con energías desequilibradas, otras con emociones negativas como la envidia. En la cosmovisión de pueblos como los tsotsiles o los mames, la salud del cuerpo está estrechamente ligada al alma y al entorno emocional.

En muchas familias se cree que una persona puede causar mal sin intención. De ahí que al admirar a un bebé, por ejemplo, se acostumbre a decir expresiones como “¡Qué bonito está!” seguidas de “Dios lo bendiga” o “toquémoslo para que no se enferme”.

Síntomas y señales del mal de ojo

Los síntomas más comunes del mal de ojo incluyen llanto inconsolable, falta de apetito, fiebre sin causa aparente, nerviosismo, vómitos o manchas inexplicables en la piel. Aunque estos pueden corresponder a enfermedades médicas, cuando no se encuentra explicación clara, muchas familias recurren a curanderos tradicionales.

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¿Cómo se cura el mal de ojo?

El proceso de sanación depende de la tradición del pueblo. Uno de los métodos más comunes es la “limpia con huevo”, que consiste en pasar un huevo de gallina por el cuerpo del afectado, acompañado de oraciones. El huevo se rompe en un vaso con agua y, según la forma de la yema y las burbujas, el curandero interpreta si hay presencia de mal.

También son frecuentes las barridas con plantas medicinales como ruda, albahaca, pirul o copal. En algunos pueblos se rezan oraciones en lenguas originarias o se utiliza el humo de incienso y velas encendidas para “romper” el mal.

¿Cómo protegerse contra el mal de ojo?

Para evitar el mal de ojo, muchas familias colocan cintas rojas, higas, cruces de palma o collares de azabache en bebés y niños. Estos amuletos se cree que desvían o neutralizan las malas energías.

Si bien el mal de ojo no es reconocido por la medicina alopática, su presencia constante en las prácticas de salud comunitaria ha impulsado a instituciones como la Secretaría de Salud de Chiapas a promover un enfoque intercultural. Esto significa respetar las prácticas tradicionales siempre que no representen riesgos para la salud, e incluso incorporarlas en programas de atención integral.

En ferias de salud o casas de atención materna indígena, es común que médicos y parteras dialoguen sobre los significados culturales del cuerpo, la enfermedad y el tratamiento.

Para muchos jóvenes, estas prácticas representan un legado que conecta con su identidad cultural. Aunque algunas generaciones las miran con escepticismo, otras las reivindican como parte del patrimonio intangible de Chiapas.