La Fiesta Grande de Chiapa de Corzo reúne a generaciones de danzantes y familias locales, quienes participan en un ritual que mezcla tradición, sincretismo religioso y manifestaciones culturales
Isaí Flores
La gente acompaña a los danzantes, a los participantes, algunos se suman a las danzas sin portar la indumentaria propia de los danzantes.
Comenzó la fiesta, la algarabía, la bulla, salieron los Shuntá o Chuntá que anuncia la alegría por la fiesta grande de enero en Chiapa de Corzo, la más grande de Chiapas, en las márgenes del Río Grijalva, en la colonial ciudad. Partieron del barrio San Jacinto.
Antes de las cinco de la tarde de este jueves 8 de enero comenzó la concentración de hombres para arreglarse, el shuntá o chubtá es un danzante varón vestido de mujer que representan a los sirvientes de la acaudalada María de Ángulo, que reparte alimentos a los habitantes del lugar en agradecimiento por la sanación de su hijo.
Llevan una vistosa blusa, una falda larga, aretes que cuelgan al hombro, collares, algunos llevan pelucas, todos llevan un canasto en la cabeza, ahí llevan dulces que reparten en su recorrido por las calles de Chiapa de Corzo.
Se trata de una ritualización anual chiapaneca, devino el sincretismo religioso frecuente en casi todas las danzas, festividades y manifestaciones religiosas actuales en Mesoamérica que hoy conocemos como la Leyenda de doña María de Angulo, y al Parachico, la fiesta alborozada o jubilosa.
Antes de la salida de la casa de Gerardo Nigenda a unos metros del Río Grijalva, todos frente al espejo, algunos ayudados por la esposa, la novia, la hermana, se hicieron el mejor arreglo, a la salida con dirección al templo de Santo Domingo de Guzmán la gente esperaba y aplaudía el paso del contingente.
Los gritos, el baile, las porras y las vivas están presentes, cada día está la Fiesta Grande de Enero o la Fiesta de Chiapa de Corzo, que comenzó el 4 de enero con la saluda de los niños para chicos en honor al Santo Niño de Atocha, perdurando hasta el día 23, mientras las calles y avenidas guardan con orden el paso de las comparsas.
Pareciera que las pandillas de los chuntá no se cansan, es una danza menor de la fiesta tradicional, puesto que las principales son la danza de la chapaneca y el parachico; el chuntá es la expresión en lengua chiapaneca que se ha utilizado para denominar a las personas que ayudan a las labores del hogar.
Una de las pandillas de chuntá es la que se llama “Amigos de Jerry Nigenda”, Gerardo Nigenda, se congregan a unos 100 metros de las márgenes del caudaloso río, en la Casa del Chuntá, ahí se reúnen los hombres, cada uno lleva su maquillaje, busca el mejor sitio en el gran jardín de la casa para sus arreglos, hay caballeros que son maquillados por sus mamás.
El chuntá representa a los sirvientes de doña María de Angulo, una mujer foránea que encontró la cura para su hijo tras bañarse en las aguas del Cumbujuyú, en el ahora municipio de Emiliano Zapata, en el contingente hay jóvenes, personas adultas, todos son parte de la Fiesta Grande de Enero, los que salen para alegrar los corazones de quienes se adentran a vivir sus tradiciones en honor a San Antonio Abad, Señor de Esquipulas y San Sebastián, patronos de Chiapa de Corzo.
Esto que para muchos es la arrechura, es la manifestación de gozo y alegría, entre los participantes hay coheteros, los que se dedican a quemar los cohetes durante el recorrido de los contingentes, mientras que los hombres jóvenes y adultos recrean a las sirvientas o sirvientes de doña María de Angulo, quienes representarán el reparto de víveres para lo cual usan canastas con banderitas de colores hechas de papel, sinónimo de algarabía, abundancia y alegría. La fiesta es de todos y de todas, para el recorrido se cierran muchas vialidades.
El chuntá es el personaje típico del anuncio de apertura de la fiesta grande de Chiapa de Corzo, recorren calles y avenidas al ritmo de la música de tambor y carrizo, pasarán por diversas calles, capillas e iglesias de la comunidad, anunciando el inicio de la fiesta y danzando para sus santos en casas particulares.
El shuntá o chuntá, reúne a personas de diferentes edades, se llaman hermanos, muchos lo son de sangre, otros así se tratan en la región, algunos vienen danzando juntos desde hace muchos años, el chuntá es un fenómeno cultural de relevancia en esta fiesta, es un espectacular colorido, la vestimenta es bordada, son realizados los trajes de manera artesanal, llevan tocados elegantes, bailan, giran, gritan, se muestran orgullosos con sus elegantes atuendos y teniendo por base el respeto y la dignificación de todos los danzantes.
