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Ciencia y Saludsábado, 13 de diciembre de 2025

¿Por qué mi mente sigue pensando eso?

El psiquiatra Mark Epstein comparte su visión sobre la mente tras décadas de trabajo con pacientes y práctica del Budismo

Por Ezra Klein

Llevaba tiempo pensando que sería interesante preguntarle, tras décadas de práctica terapéutica e intensa meditación, qué ha aprendido sobre la mente.

A continuación, se encuentra la transcripción de una conversación entre Ezra Klein y Mark Epstein en “The Ezra Klein Show”. La conversación está editada y resumida.

P: Dime, después de todos estos años de práctica: ¿Qué crees que es un pensamiento?

R: Mi maestro de meditación, Joseph Goldstein, dijo: “Un pensamiento es poco más que nada”. Esa respuesta me gusta mucho.

P: Hay algo importante en poder convertir la experiencia interna en algo externo.

P: Escribiste algo similar a esta frase: “El trauma es una experiencia terrible que no se procesa de manera relacional”. Háblame de esa dimensión relacional.

P: Tienes un libro sobre el deseo, que es un concepto muy importante en el budismo. ¿Puedes hablarme un poco de ese tema?

P: Esta cita me pareció muy conmovedora: “El amor es una revelación de la libertad de la otra persona”. Dime qué significa eso para ti.

P: Dime qué quieres decir con “experimentarla como una liberación”.

R: El amor que permite la libertad de la otra persona significa que puedes dejar que se vaya con la fe y la comprensión de que volverá. Ese permiso y esa fe son parte esencial del amor.

P: ¿Cuál es la diferencia entre la forma en que manejas una situación molesta en la actualidad y la manera en que lo hacías cuando estabas en la universidad?

R: No hay mucha diferencia.

P: Has hecho toda esa labor y toda esa meditación, ¿y me dices que no hay mucha diferencia?

R: Cuando me enfado por algo, lo hago de la misma manera que antes. Por suerte, ya no dura tanto.

P: (Risas). Vamos, o no crees en lo que me estás diciendo, o de alguna manera eso pone en entredicho el mensaje de tu libro.

R: No lo creo. Creo que todo depende de la actitud que uno tenga ante su experiencia.

P: Bueno, entonces esa podría ser la diferencia.

R: Esa es la diferencia.

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