El rojo bajo los pies de Louboutin: la historia de un gesto inmortal

Gerardo León / El Sol de México

En ese momento, su mirada se dirigió hacia el lugar de trabajo de su asistente, donde se encontraba un esmalte de uñas color rojo intenso. Tomó el envase y vació su contenido sobre la suela de un zapato sin terminar.

Lo hizo sin pensar demasiado, casi con frustración. Ese gesto, accidental y casi doméstico, terminó convirtiéndose en una de las decisiones estéticas más influyentes del siglo XXI. 

La suela roja no sólo transformó la industria del calzado, implantó una nueva manera de entender el lujo, el deseo y la identidad a través de los pies.

La inspiración puede llegar en cualquier momento. Desde la arquitectura, un objeto, un patrón o incluso la forma de caminar de alguien

El rojo —color de la sangre, la pasión y la advertencia— rompió con la neutralidad en el diseño de calzado clásico. 

“Quería que mis zapatos hicieran sentir poder”, es una de las frases que promueve el diseñador galo. Y lo logró. Caminar sobre ese tono brillante era una forma de apropiarse del espacio, de dejar huella literal y simbólica. 

Louboutin transformó el calzado en discurso, en una metáfora de estatus social

No es casualidad que la suela roja se convirtiera en protagonista de videoclips, alfombras rojas y editoriales de moda: se trataba de una firma visual, reconocible incluso antes de ver el logotipo.

Louboutin transformó el calzado en discurso, en una metáfora de estatus social, de la sexualidad empoderada y del lujo atemporal. 

Como escribió alguna vez el crítico de moda Colin McDowell, “los zapatos de Louboutin no se usan para caminar, se usan para conquistar”.

Caminar como acto de identidad

En los noventa, las Air Jordan de Nike redefinieron la idea de éxito deportivo y aspiracional. Cada diseño, con su historia y su forma, habló del espíritu de su época.

Recientemente, con motivo de la Semana de la Moda Masculina de París, el creativo presentó su línea Sartorial en una experiencia inmersiva dentro de los emblemáticos salones del Hôtel de Crillon en París.

La tercera técnica es el detallado bordado artesanal, elaborado por el legendario taller parisino Maison Lesage, que aparece en los modelos Farfajour y Farfanuit.

De los salones a las calles

“Los zapatos hechos en Oaxaca o León pueden tener la misma potencia simbólica que un par de stilettos parisinos: son pasos que cuentan historias, raíces que caminan”, expresa Domínguez.

Desde Beyoncé hasta las pasarelas en la Ciudad de México, el brillo rojo sigue siendo sinónimo de poder, sin necesidad de pronunciar una palabra.

“Cuando una mujer compra mis zapatos, no se pone un accesorio, se pone una actitud”, diría Louboutin.

Un nuevo camino

Este cambio no se dio porque la marca “necesitara” un director creativo, según Louboutin, sino que surgió a raíz del encuentro con Smith y de ver en él una afinidad creativa real. 

“Cuando conocí a Jaden, vi en él la persona ideal para la Maison; su mundo es rico y multidimensional, su estilo y sensibilidad cultural son inspiradores, y su curiosidad y apertura son extraordinarias.” 

Smith, por su parte, manifestó: “La fusión de mi visión con la de Christian surge de forma muy natural porque vemos el mundo de una manera muy similar. Existe un respeto compartido por la libertad creativa, y creo que por eso funciona”.