Mujeres revolucionarias de Tamaulipas: una de las luchas es contra el olvido 

Mariela Macay

El 8 de marzo se conmemora el Día Internacional de la Mujer, fecha reconocida oficialmente por la Organización de las Naciones Unidas (ONU) desde 1977.

Esta movilización, según el Gobierno de México,  puso en el centro de la agenda pública las demandas de igualdad, justicia y reconocimiento de los derechos laborales y políticos de las mujeres.

Leonor Villegas: la revolucionarias de Tamaulipas

De acuerdo con investigaciones retomadas en el libro ‘Género, cuidados y violencias: Construyendo futuros inclusivos’, publicado por El Colegio de Tamaulipas (Coltam), la experiencia histórica femenina se caracterizó por una doble lucha.

“Al lado de los varones para construir mejores condiciones de vida, y en contra de ellos por el reconocimiento de sus derechos”, señaló la responsable de este apartado en la publicación, Fernanda Michelle Torres Castillo. 

Leonor Villegas de Magnón nació en Nuevo Laredo en 1876, dentro de una familia que le permitió acceder a una educación, poco común para las mujeres de su tiempo; su formación fue en  instituciones de Texas por lo que tenía un absoluto dominio del inglés.

De acuerdo con Torres Castillo, desde joven mostró rechazo a la vida aristocrática y se integró a espacios de debate donde comenzó a articular una conciencia política ligada a la justicia social y a la condición femenina.

Tras el asesinato de Francisco I. Madero, su activismo tomó una dimensión práctica al organizar redes sanitarias binacionales para atender a heridos de la Revolución. 

“Desde hospitales improvisados y espacios domésticos transformados en centros de apoyo, Villegas demostró que el trabajo asociado a lo “femenino” podía convertirse en una herramienta política de gran alcance”, indicó. 

Villegas escribió su novela y la llamó “La Rebelde” 

Su experiencia quedó registrada en su autobiografía “La Rebelde”, un texto que cuestionó los mitos historiográficos sobre la pasividad de las mujeres y la exclusividad masculina del conflicto armado

“Anticipó el activismo feminista transfronterizo contemporáneo , al mostrar cómo la frontera podía ser un espacio de intercambio cultural y de resistencia política”, indicó.

Recuperó las voces de mujeres anónimas que trabajaron en hospitales, escuelas y hogares

“La historia que dejó escrita revela que también se transformaron las estructuras desde los espacios cotidianos, donde se organizó la atención médica, se difundieron ideas y se consolidaron redes de solidaridad”, apuntó sobre esta mujer que murió en 1955.

Esther Chapa Tijerina: ciencia, educación y derechos políticos

Esther Chapa Tijerina, nacida en 1904, siguió un camino distinto pero igualmente feminista.

Fernanda Michelle la describió médica especializada en microbiología, rompió con los estereotipos de género al convertirse en 1928 en la primera mujer en obtener una cátedra por oposición en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).

“Su presencia en un ámbito dominado por hombres demostró que la ciencia también podía ser un terreno de lucha feminista”, destacó. 

Precisó que desde las aulas impulsó una visión crítica sobre el papel de las mujeres en la sociedad y vinculó su labor académica con el activismo político.

Como integrante del Frente Único Pro-Derechos de la Mujer, defendió políticas educativas con perspectiva de género y participó en la campaña por el sufragio femenino, logrado en México en 1953. 

La militancia política de Chapa, que falleció en 1970, adquirió un carácter internacional a partir de su participación en redes de solidaridad con China y en congresos por la paz.

“Mostró que la lucha por los derechos de las mujeres podía articularse con movimientos sociales de alcance global”, indicó 

Que las niñas y mujeres conozcan la historia de Leonor Villegas de Magnón y a Esther Chapa Tijerina es darse la oportunidad de avanzar en el feminismo desde una forma más profunda.

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