¿Qué relación hay entre la migración y el faro de Tijuana?
Se trata de un monumento que fue construido durante el levantamiento del muro fronterizo en la década de los 90
Viridiana Lepe
El faro de Playas de Tijuana puede resultar un atractivo para los turistas y muchos pueden creer que es una estructura histórica cuando en realidad, es una construcción relativamente reciente.
Sin embargo, relató el coordinador del Museo de Historia de Tijuana en el Instituto Municipal de Arte y Cultura (IMAC), Fernando Escobedo, que el faro fue construido en un interesante contexto y todavía hay muchas cosas por entender sobre su origen..
Contó que en la década de 1990, el gobierno del norteamericano George Bush padre ordenó la construcción del muro fronterizo entre México y Estados Unidos, conocida entonces como “la barda de la vergüenza”.
El cerco formó parte de la reforma migratoria de 1986 y fue una respuesta al aumento de migrantes que cruzaban la frontera.
Explicó que como Tijuana no tiene un puerto marítimo, el faro parece ser más que un simple adorno porque su construcción está relacionada con la barda fronteriza y la necesidad de controlar la migración.
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El también historiador recordó que la construcción estuvo a cargo de elementos de la Secretaría de Marina, precisamente frente al jardín binacional o Parque de la Amistad, llamado así porque unía a las familias migrantes que vivían en ambos lados de la frontera.
Pero, en realidad, el gobierno mexicano tampoco dio una explicación sobre el origen de la construcción del faro a pocos metros de la valla fronteriza.
“Parece más un adorno para la Plaza Monumental que un faro real porque ahí no es un puerto. Nadie entra y sale. A lo mejor lo pudieran haber puesto un poco más adentro del territorio mexicano”, señaló.
Otro suceso relevante que envuelve la casi inexplicable presencia del faro de Tijuana es la caída de la Unión Soviética en 1991, agregó.
Por estas razones, consideró que el faro de playas de Tijuana es una obra que merece ser estudiada y comprendida en su contexto histórico.
Su construcción en la década de 1990 es un ejemplo de cómo la política y la historia pueden influir en la arquitectura de una ciudad, anotó Fernando Escobedo.
Indicó que justamente porque no hay mucha investigación sobre su historia y su contexto se convierte en un monumento interesante, significativo tanto para los habitantes como para los turistas que llegan al malecón.
Señaló que entre la investigación del monumento emblemático encontraron solamente un par de fotografías en la colección Rubén Vizcaíno Valencia del archivo histórico.
“Encontramos una serie de fotografías del faro y se ve la barda, entonces lo colocan justo ahí. No hay mucho que podría ser, a lo mejor era para que no chocaran avionetas, pero los aviones comerciales no pasan por ahí”, añadió.
El historiador mencionó que en 1990 los residentes de Estados Unidos, sobre todo los veteranos de guerra, se colocaban en la frontera de San Ysidro para vigilar que los migrantes no cruzaran.
El faro también se ha vuelto un referente para los integrantes de la División de Rescate de Bomberos Tijuana que la ven en su día a día.
Juan Hernández, jefe de la División, se ha acostumbrado a ver las distintas señales de luz que envía a los barcos que cruzan por el mar frente a la pequeña costa de Tijuana.
Comentó que los responsables del funcionamiento son elementos de la Secretaría de Marina, aunque hay más personas que cuidan de las instalaciones.
En su recorrido por Playas de Tijuana, El Sol de Tijuana observó que el faro es un atractivo para los turistas que quedan impactados al ver el muro fronterizo que divide a México de Estados Unidos.
Manuel Useda, un estudiante tijuanense, consideró que el faro es un referente y tiene su propia opinión sobre su significado, no muy alejada de los pocos trazos que tiene de historia.
“Creo que representa a los migrantes, a las personas que cruzaron y fallecieron en el intento. Son muchas historias de vida que han quedado marcadas en la playa de Tijuana”, expresó.




























