En Jalisco, el mal no anda de viaje, se cuida que el negocio no vaya a sufrir un desajuste.
Hasta antes de la época en que se derrumbó el imperio romano, el siglo V después de la era cristiana, conquistar, apoderarse de la riqueza de otros, avasallar, conquistar, eliminar a quienes eran considerados como enemigos, era visto como algo asociado con designios divinos y cada quien recurría a la divinidad que mejor justificaba las guerras y las atrocidades a las que conllevan esas creencias. Con el cristianismo, los dioses que justificaron el mal se redujeron a uno solo, que se hizo cómplice de las atrocidades de las conquistas continentales. Así fue la conquista en Mesoamérica, los frailes permitieron que Calzontzin (en Michoacán) fuera quemado vivo (entre otros) y que las comunidades fueran arrasadas sin importar niños y mujeres indefensas.
No debemos olvidar que la narrativa del bien y del mal cuya matriz tiene su origen en la mitología evolucionó hacia las religiones que lograron desactivar el origen humano de la crueldad. En su lugar fue ubicada una potencia ajena a la vida terrenal que desde las creencias judías, las sectas cristianas, los griegos y la Iglesias católica, el bien y el mal fue depositado en una potencia divina a la que se le acreditó, además, el poder de creador de todo lo viviente/existente en el mundo. El control de la cultura ha impedido que ese frío que se sintió con las obras copernicanas que dejaron a la humanidad sin cascaron derivaran en potencias humanas capaces de dotarse de sus propias creencias, aunque la vida posterior siempre ha experimentado el desafío de esas creencias.
Freud, llega a una conclusión tajante en su obra fundada en la filosofía, la cultura griega, la psicología y la cultura occidental, además de su práctica profesional vinculada a la ciencia positiva: la maldad, el mal, es algo congénito en los seres humanos que ni las sociedades que aspiran al igualitarismo social podrán evitar. El padre del psicoanálisis nos colocó en una condición de fatalidad. Nietzsche, en su Zaratustra, nos muestra a un grupo de adoradores del dinero en torno a un burro de oro, adorándolo como dementes: la adoración del dinero es el empequeñecimiento de quienes han dado muerte a Dios. Para Marx, el mal, en la sociedad industrial, modificó su conducta y con ello logró, con la aparición del trabajo asalariado, ocultar la maldad.
Entonces, si el mal que se ha engendrado en los grupos criminales son una continuación y réplica de antiguas prácticas que, como en el pasado, buscan repetir experimentos sustentados en la maldad con el fin de reposicionarse en la estructura de bienes que otorgan riquezas y poder, como si la historia se repitiera y viviéramos lo que otros ya experimentaron en el pasado (como una especie de vuelta del poder de tipo nietzscheano) lo que se debe modificar es la sociedad en su conjunto, toda. Habla también de que la consolidación de los grupos criminales son el efecto del fracaso de las antiguas luchas sociales por crear sociedades igualitarias de inspiración marxista y que terminaron con el fin de bloque soviético.
Ahora bien, no debemos olvidar que antiguos grupos que operaron guiados por el mal, pero encubierto por una teoría de la cristianización o de llevar empleos a los pobres de las naciones menos desarrolladas han refinado en el presente con narrativas progresistas o primermundistas. En el fondo poseen un ADN que los hace proclives a sostener y proveer de energías a los grupos criminales que operan en el presente y que, hasta un cierto grado, son vistos como enemigos jurados únicamente en apariencia. De qué otra manera explicar el que en EU se vendan armas a los grupos criminales mexicanos y con cuyas armas establecen una diferencia con respecto al resto de la sociedad porque poseen la potencia de las armas que los distingue.
Me llamó la atención una declaración en la red “Tiktok”, del “Popeye” que fue uno de los pistoleros y guardias del poderoso narcotraficante colombiano Pablo Escobar. Dijo que si volvería a ver a Escobar haría lo mismo, pero sin cometer tantos errores. Agregó, que iría en contra de los comunistas colombianos que querían apoderarse de su país. El mal, los grupos criminales, tienen una casa matriz que es el mal mayor: una sociedad imperial o neoimperial, o como se le quiera llamar, que surgió del vasallaje y el pillaje sobre pueblos y naciones. Esa casa matriz no desea por ningún motivo que regresen las ideas que, al menos en teoría, supieron atender de fondo las causas del verdadero mal: aprovecharse del otro.
