Resiste el paso del tiempo la Danza-Teatro de Moros y Cristianos, en Totolac

Desde 1906 se ha mantenido como una de las expresiones culturales y religiosas más emblemáticas de aquel municipio

Jesús Zempoalteca

La Danza-Teatro de Moros y Cristianos en Totolac se ha mantenido durante más de un siglo como una de las manifestaciones culturales y religiosas más representativas que la población lleva a cabo durante la fiesta patronal de enero, en el tercer domingo del mes, en honor al Dulce Nombre de Jesús.

A la fecha conserva su función original de conquista espiritual dentro del catolicismo y ha logrado adaptarse a los cambios sociales, sin perder su esencia, según consta en los archivos históricos de Totolac.

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De acuerdo con los documentos consultados, la danza comenzó a ejecutarse en el municipio en el año de 1906, luego de ser introducida desde San Matías Tlalancaleca, Puebla, por Francisco Santacruz Muñoz, considerado el primer maestro de la obra en Totolac.

Esa versión fue respaldada por el cronista municipal, Antonio Pérez Jiménez, quien explicó que la transmisión de la danza fue realizada de manera directa y continúa a través de generaciones de danzantes y maestros, como una actividad social-cultural de aquel lugar.

Dijo que después del fallecimiento de su fundador, la responsabilidad de preservar y enseñar la danza quedó en manos de integrantes de la familia Santacruz, quienes resguardaron el libro original de la obra y garantizaron la continuidad de los parlamentos, la coreografía y el contenido literario-teatral.

Antonio Pérez Jiménez señaló que la organización de la danza la estructuran cada año mediante una Mesa Directiva integrada por un presidente, secretario, tesorero y vocales, encargados de coordinar la participación de la comparsa y de administrar los recursos económicos.

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Sin embargo, admitió que aquella estructura opera de manera diferente para la denominada “fiesta grande” de enero y para la festividad de junio, con aportaciones económicas de representantes, danzantes y autoridades municipales.

Precisó que la comparsa debe estar integrada por 12 moros y 12 cristianos, además de reinas, angelitos y personajes simbólicos como los Mahomas, cuya presencia escénica proyecta un misticismo y un acto de fe.

La riqueza de personajes, vestuarios y parlamentos, aseguró, convierte a la Danza-Teatro de Moros y Cristianos en uno de los principales atractivos culturales de Totolac, además de que reúne a un público proveniente de distintas zonas del estado y de entidades vecinas, lo cual genera una buena derrama económica.

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Antes de la puesta en escena, comentó que los ensayos los llevan a cabo durante los domingos previos a cada festividad, bajo la dirección de un maestro de danza, quien mantiene la disciplina y el respeto a la tradición.

Concluyó que más allá del espectáculo, la Danza de Moros y Cristianos representa un mecanismo de cohesión social que articula a las autoridades eclesiásticas, municipales, gremios de panaderos y familias de Totolac que juntos han mantenido viva esa expresión.