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Localmartes, 17 de marzo de 2026

De amas de casa a rastreadoras: familias buscan a sus desaparecidos en el Edomex

Más de 100 personas participan cada día en jornadas de búsqueda en Lerma, Huixquilucan y Ocoyoacac; colectivos exigen resultados de pruebas genéticas de restos localizados en operativos anteriores

Ximena García

Rastreo en parajes con antecedentes de hallazgos

De acuerdo con los colectivos, se trata de lugares donde anteriormente se han registrado hallazgos de restos humanos o donde han recibido información anónima sobre posibles puntos de inhumación clandestina.

Machuca Campos señaló que uno de los antecedentes que motivó nuevas exploraciones en la zona ocurrió hace aproximadamente un año, cuando un mensaje anónimo condujo a las familias a un sitio donde localizaron tres cráneos humanos.

“A lo mejor ya pasó el tiempo, pero si hubo tres cráneos quiere decir que hay tres cuerpos. Lo que queremos es encontrar lo que más se pueda para que esas personas puedan regresar a casa”.

Las familias buscadoras consideran que estas zonas boscosas han sido utilizadas para abandonar cuerpos debido a su lejanía y a la existencia de caminos poco transitados.

“Los levantan en otros lados y tristemente vienen a enterrarlos o a dejarlos aquí, porque son lugares alejados, con caminos de talamontes”.

Participación de colectivos de otros estados

La tercera búsqueda intermetropolitana también reúne a integrantes de colectivos provenientes de otras entidades del país, quienes se suman a las jornadas para acompañar los trabajos en campo.

El despliegue también incluye binomios caninos especializados en la detección de restos humanos, quienes apoyan en la inspección de zonas de difícil acceso.

En ese sentido, Machuca Campos señaló que hasta ahora las brigadas han contado con la presencia de autoridades durante las jornadas de campo.

“Hemos tenido respuesta de las autoridades. Están con nosotros el Ejército, Guardia Nacional, policías estatales, policías municipales, la Comisión de Búsqueda y la fiscalía. Están acompañando las brigadas”.

De amas de casa a rastreadoras en campo

Para muchas de las mujeres que participan en estas brigadas, las jornadas de rastreo representan un cambio radical respecto a la vida que llevaban antes de la desaparición de sus familiares.

Elizabeth Machuca explicó que, tras la desaparición de su hermana, tuvo que prepararse para participar en búsquedas en campo y aprender a identificar posibles indicios.

“Hemos tenido que capacitarnos. Hemos tomado cursos con antropólogos, con especialistas en búsqueda, porque esto no es nada más venir y rascar la tierra”.

De acuerdo con la activista, las familias aprenden a identificar puntos de interés en el terreno, distinguir restos óseos humanos de los de animales y reconocer prendas u objetos que puedan convertirse en indicios dentro de una investigación.

Durante las jornadas, explicó, los colectivos siguen protocolos para preservar cualquier hallazgo hasta que los peritos puedan intervenir.

“Si encontramos algo lo reportamos. Usamos guantes, lo colocamos en una bolsa y avisamos a los peritos para que ellos hagan la revisión”.

“Muchas de las mamás no sabían nada de esto. Pero cuando desaparece un familiar empiezas a aprender porque necesitas salir a buscar”.

Familias exigen resultados de pruebas genéticas

Además de continuar los rastreos en campo, los colectivos también mantienen demandas relacionadas con la identificación de restos localizados en operativos anteriores.

De acuerdo con Machuca Campos, en las dos brigadas intermetropolitanas realizadas previamente se registraron seis hallazgos positivos que fueron entregados a las autoridades para su análisis pericial.

En la primera jornada se reportaron cuatro hallazgos y en la segunda dos más. Sin embargo, hasta ahora las familias no han recibido los resultados de las pruebas genéticas que permitan determinar la identidad de esos restos.

“Lo que solicitamos a la fiscalía son los resultados de esa genética. Posiblemente sean personas que estamos buscando. Si ya tuviéramos esos resultados, cuatro familias podrían tener tranquilidad y regresar a sus familiares a casa”.

Para los colectivos, la identificación de restos representa una posibilidad de cerrar procesos de incertidumbre que en muchos casos se prolongan durante años.

Machuca Campos explicó que, aunque las familias esperan encontrar con vida a sus seres queridos, también consideran importante que los restos localizados puedan ser identificados y entregados a sus familias.

“A lo mejor no es la forma en que queremos encontrarlos, pero si los encontramos así, lo importante es que regresen a su casa”.

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