La Santa Muerte gana devotos en el Estado de México

Rodrigo Miranda y Alan Jimenez

Historia

En el sur le rinden culto

La devoción por la imagen de la Santa Muerte se ha extendido a otras zonas de la entidad mexiquense y una de ellas ha sido la zona sur de la entidad.

Desde hace años la desviación de la devoción comenzó con Jesús Valverde, conocido como el “santo de los narcos”, donde las peticiones se centraban en pedir favores, protección y ayuda para el trabajo.

A la adoración de este “santo” se fue sumando la imagen de la Santa Muerte y hoy, ya pueden verse algunos altares a la vista de todos.

“Antes los fieles a estas imágenes tenían sus altares escondidos, su devoción estaba escondida, pero hoy se ha hecho más visible y hay altares aquí en Tejupilco”, comentó un vecino de este municipio sureño.

Uno de estos altares se encuentra apenas a 20 minutos del centro del municipio de Tejupilco a la orilla del camino que conecta con las comunidades como el Sauz de San Lucas.

En el altar ubicado a un costado del camino se puede leer “Bienvenidos Santísima Muerte”, y al interior se pueden apreciar varias imágenes de la Santa Muerte de distintos tamaños y colores.

A su alrededor los feligreses colocan veladoras y una canasta con alimentos, y según vecinos de la zona, es una zona muy concurrida por algunos simpatizantes de esta devoción.

“Sí ha crecido la devoción a esta imagen, aquí en Tejupilco hay varios altares incluyendo éste. De hecho hay un día donde llevan a cabo una tipo procesión”, añadió el habitante de este lugar.

En gran parte, consideró que esta devoción se ha fortalecido por las actividades ilícitas que se desarrollan en esta zona sur, pero también ante una falta de atención por parte de la iglesia católica.

“Acá estamos muy olvidados, no sólo de las autoridades gubernamentales sino también muchas veces de la iglesia, al no haber ese apoyo, la gente busca a dónde alojarse y, por ende, encuentra estas nuevas opciones de fe”.

“Ella me protege, más que nadie”, seguidora

“Ella me protege, más que nadie”, señaló muy segura de su devoción Ruth N., una joven oriunda de Metepec, que aseguró desde hace cinco años comenzó a adorar la figura de la Santa Muerte.

Explicó que su fe comenzó cuando, por recomendación de una amiga, se acercó a la imagen que hoy ya tiene consigo no sólo en un pequeño altar en su domicilio, sino la lleva en su propia piel a través de un tatuaje.

Indicó que un problema de índole personal la llevó a pedirle un favor y, al cumplirle, se volvió una devota de esta imagen.

“Me hizo un favor y desde entonces ya soy su seguidora. Ella sí me cumple y me protege, por eso la sigo”, sostuvo la joven de 30 años de edad.

Declaró que si bien cuando comenzó su devoción lo hacía muy en privado, el hecho de que más personas conocidas se han sumado, la hicieron “salir del closet” y por lo mismo, acudir a altares públicos.

“Yo veo que la Santa Muerte ha ganado muchos seguidores. Yo le pongo su veladora constantemente y le pido que me proteja, no me dedico a cosas malas, pero sí creo que todos estamos en riesgo, y pues aquí sigo”, finalizó la devota.

La Iglesia Católica en contra de la Devoción a la Santa Muerte

Las autoridades eclesiásticas consideran incompatible la devoción a la Santa Muerte con la fe católica, que venera a los santos canonizados y ve la muerte como un paso a la vida eterna, no como una deidad a la que se le rinde culto directamente.

Además consideran que el culto a la Santa Muerte se ha extendido por la petición de dinero y de poder, de fama, propósitos que la fe católica no busca, pues se confía en la providencia de Dios.

Ante ello, la máxima autoridad de la Iglesia Católica en México ha condenado su uso y culto, especialmente cuando se distorsiona o se mezcla con la violencia.

Tultitlán, cuna de La Santa