Señalan poco espacio para muralismo crítico

Abren espacios para artistas que proyecten arte afin al concepto del centro histórico de la ciudad

Muralismo 2 — **En los últimos años las autoridades municipales y estatal abrieron los espacios públicos a artistas urbanos en el Centro Histórico de Mexicali** / Juan Salazar / La Voz de la Frontera

Christian Galarza

Los gobiernos estatal y municipal en Mexicali están en un proceso de institucionalización del arte urbano, específicamente del muralismo, con el fin de embellecer los espacios públicos de la ciudad.

Christian Fernández Huerta, investigador en el Instituto de Investigaciones Culturales (IIC-Museo) en la Universidad Autónoma de Baja California (UABC), indicó que en los últimos años las autoridades municipales y estatal abrieron los espacios públicos a artistas urbanos en el Centro Histórico de Mexicali, zona que se encuentra en un proceso de gentrificación actualmente.

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Muralismo 1 — **La mayoria de los espacios son utilizados únicamente para reproducir discursos políticos** / Juan Salazar / La Voz de la Frontera

Mauricio Villa Osuna, muralista de la ciudad, señaló que, aunque ha disminuído la criminalización del arte urbano y se ha abierto el espacio público para realizar obras, en ocasiones dichos espacios son utilizados únicamente para reproducir discursos políticos.

MURALISMO CACHANILLA

Fernández Huerta detalló que la escena muralista en Mexicali comenzó a gestarse hace aproximadamente 15 años, logrando adquirir estilo e identidad propia de la región.

Desde entonces a la fecha, identificó 3 grandes cambios en el muralismo que se realiza en la ciudad; en las políticas públicas, en la opinión pública y en los creadores o artistas.

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Muralismo 3 — **La población cada vez tiene una percepción más favorable respecto al arte urbano** / Juan Salazar / La Voz de la Frontera

Sobre la opinión pública refirió que la población cada vez tiene una percepción más favorable respecto al arte urbano. Mientras que, sobre los creadores, estos se han profesionalizado cada vez más en las artes, con el fin de realizar obras con mejores técnicas.

En cuanto a las políticas públicas, mencionó que es donde más se ha vislumbrado el cambio hacia la institucionalización de la disciplina.

“Hace 20 años habían campañas impulsadas por el gobierno para borrar el graffiti, para desincentivar que se hiciera graffiti, había una campaña de bardas blancas y se criminalizaba, y se vinculaba mucho con esta idea de las pandillas o los grupos delictivos. Independientemente de si era un tag o un mural”, narró.

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Muralismo 4 — **Con la utilización de murales comenzó el proceso de rehabilitación, y ahora de gentrificación, del Centro Histórico de Mexicali** / Juan Salazar / La Voz de la Frontera

El catedrático comentó que las políticas públicas fueron cambiando luego de que las personas que realizaban dichas obras comenzaron a incorporarse en dinámicas institucionales, como festivales organizados por el gobierno, así como en galerías y museos.

“Llegamos al punto hace algunos años en que, el hacer murales, se convirtió en una estrategia de intervención del espacio público, apoyado por el gobierno, para rehabilitar los espacios públicos”, expresó.

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Concretamente, Fernández Huerta señaló que precisamente con la utilización de murales comenzó el proceso de rehabilitación, y ahora de gentrificación, del Centro Histórico de Mexicali.

SIN CRÍTICA

Mauricio Villa coincidió con Christian Fernández en que la criminalización del arte urbano ha disminuído, en parte gracias a la apertura de los espacios públicos. Sin embargo, aseveró que el Estado comenzó a ver y utilizar al muralismo como una herramienta de propaganda política.

“Creo que hay mucha gente haciendo cosas, pero las mismas instituciones van a neutralizar los mismos contenidos. Propuestas sobran para hacer muros en todos los edificios públicos, pero cuando empieces a mencionar ‘cosas’, no se van a abrir esos espacios”, manifestó.

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Villa Osuna mencionó que algunas de las obras que se están realizando en el Centro Histórico de la ciudad son superficiales y sirven únicamente para despolitizar el espacio público.

“La pintura es la decoración más barata, y ahí traen a un ejército de gente que les van decorando todo alrededor pero no hacen menos miserable la miseria. No es solo trabajar el mural en el espacio como en algo representado, sino seguir defendiendo como se construyen esas relaciones (mural-comunidad)”, aseveró.