Códices de Chiconquiaco, documentos históricos de valor incalculable

Especial

Explicó que se habla de dos códices de Chiconquiaco porque además del original existe una reproducción del año 1877 y la diferencia entre ambos códices es que en el segundo algunas de las palabras en totonaco se traducen al castellano y se agregaron algunas glosas.

Señaló que, de acuerdo con lo que les han dicho algunos historiadores, Chiconquiaco sería uno de los pocos ayuntamientos en todo México que tiene su códice donde se les da nombre al municipio y la extensión territorial que tenían.

CÓDICE DE CHICONQUIACO DEL SIGLO XVI, REFERENCIA POLÍTICO-TERRITORIAL

Dijo que se trata de documentos históricos de valor incalculable y que con estas primeras referencias se logró contextualizar los códices. El códice de 1542 y el de 1877 tienen un valor relevante y no se pueden establecer diferencias entre uno y otro.

Dijo que estos códices muestran una sociedad del centro de Veracruz con antecedentes totonacos y el documento del siglo XVI es único en su género por estar manufacturado en fibras vegetales y está pintado en ambas caras, como era el caso de los documentos prehispánicos.

Resaltó que ese documento es único en su género, aunque aclaró que hay otros, como el códice Misantla, Tepetlán o el códice Chapultepec, que es de una comunidad de la zona de Coacoatzintla y que abarcaba incluso una parte de Xalapa.

El códice de Chiconquiaco es uno de los más antiguos, y recordó que hay otros que son copiados de los documentos más tempranos, pero éstos se perdieron, como el códice Misantla, por lo que existen sólo reproducciones.

Explicó que estos documentos son importantes para entender todas estas comunidades que estaban vigentes a la llega de los españoles y se continuaron bajo la figura de pueblos de indios.

REPRODUCCIÓN DE 1877, CON GRAN VALOR HISTÓRICO

El códice de Chiconquiaco es una prueba de que sí existieron nombres de localidades en lengua totonaca y no sólo en náhuatl, abundó el académico.

Reconoció que los habitantes de Chiconquiaco están conscientes de que el documento del siglo XVI es importante para el conocimiento de la historia de los totonacos en Veracruz y que se comparte con la de los totonacos de la sierra norte de Puebla y de Papantla.