Aumentan ateos por evitar conflictos

El número de personas que, en Chiapas, se declaran “sin religión” no sólo está por arriba del promedio nacional, sino que ha crecido en las últimas tres décadas hasta llegar a 429 mil 803, que representan el 13 por ciento de la población estatal.

La población sin religión en 27 municipios rebasa 20 por ciento; en cinco sobrepasa 40 por ciento; Santiago del Pinar registró el dato más alto, pues casi, 64 por ciento de la población no reconoce religión alguna.

“Estos datos y los conflictos sociales existentes en las regiones donde se ubican estos municipios – señala el Inegi -, permiten decir que no se trata de ateísmo, sino de una deliberada negación de las creencias para evitar probables conflictos”.

“Este ítem – advierte – no nos remite a un crecimiento del ateísmo en un estado predominantemente rural, pero más bien al temor que manifiestan los actores sociales en afirmar una identidad religiosa muchas veces perseguida”.

Pluralidad religiosa en Chiapas

Monseñor Martínez Castilla es el primer arzobispo de Tuxtla, convertida en arquidiócesis por el Papa Benedicto XVI el 25 de noviembre de 2006, y junto con las diócesis de San Cristóbal y Tapachula, participa en la evangelización de Chiapas.

Los creyentes católicos chiapanecos, según el censo del INEGI del año 2 mil, suman 2 millones 796 mil personas y siguen representando la religión mayoritaria con el 64 por ciento del total, aunque se observa una tendencia descendente en los últimos 30 años.

Sin embargo, el descenso de católicos se ha frenado, asegura el Arzobispo Martínez Casillas. De 1970 a 1980, dejaron el catolicismo el 14.3 por ciento de la población. De 1980 a 1990, el 9.3 por ciento. En cambio, de 1990 al 2000, sólo el 3.44 por ciento.

Sin embargo, ahora la iglesia católica se está fortaleciendo. “Se fortalece, aunque si usamos como termómetro los números podemos equivocarnos, sino que se fortalece en cuanto a caridad, presencia ante todo de ayuda y que está con el pueblo”.

“Una de las grandes riquezas – expresa - es el Consejo Interreligioso de Chiapas en donde vamos caminando con esperanza de que todos los que creemos en Dios lleguemos a vivir como verdaderos hermanos”.

Teología de la Prosperidad

En palabras del pastor Reynaú Omán Santiago Marroquín, esta nueva corriente religiosa “se basa en la teoría de la retribución: Si tu das, recibes más y si dejas de dar, cae sobre ti la condenación”.

A diferencia de las iglesias históricas, principalmente las presbiterianas que tienen una liturgia solemne, los movimientos neo-pentecostales son efusivos y plantean una renovación con énfasis en los dones espirituales como sanación y profetismo, además de lenguas.