El carnaval, riqueza cultural de la comunidad de Santa Ana Hueytlalpan

El Carnaval de Santa Ana Hueytlalpan es una manifestación cultural profundamente arraigada en la identidad de su gente. La delegada de Santa Ana, Lluvia Grisel Lorenzo Guevara, enfatiza la importancia de dar a conocer este carnaval como un evento que pertenece exclusivamente a la comunidad.

“Santa Ana Hueytlalpan está despierto, ya no nos vamos a dejar discriminar por nadie, eso que quede claro. Sí pertenecemos al municipio de Tulancingo, pero hay quien realiza el carnaval gracias a la gente que está aquí y a la gente que está en Estados Unidos”. Lluvia Grisel destaca que la verdadera esencia del carnaval reside en la participación de quienes tienen sangre indígena y que es vital que se reconozca su grandeza cultural y su gente.

Aunque el municipio brinda cierto apoyo, la delegada subraya que la denominación de carnaval es propia de Santa Ana Hueytlalpan. Agradece a los paisanos en Estados Unidos y a las reinas que representan a sus barrios, además, resalta la unidad que caracteriza al carnaval, pues ya no existen divisiones entre barrios.

Santa Ana Hueytlalpan cuenta con seis barrios: La Ciénega, La Palma, Tecuilco, Atlalpan, La Luz y La Raya, el más reciente en integrarse. Cada uno tiene sus propias tradiciones y símbolos dentro de la festividad. Con más de un siglo de historia, el carnaval tiene su origen en una creencia ancestral. Se dice que cuando los vientos aumentaban en febrero, el Zhitu, también conocido como el mal o el diablo, exigía una ofrenda o festividad. El toro simboliza esta entidad y es parte importante de la celebración.

El significado del carnaval proviene de la frase “carne que se va”, pues se realiza días antes de la Cuaresma, marcando el fin del desenfreno y el inicio de reflexión y ayuno católico. Se considera una representación de la victoria sobre el mal, dando paso a las festividades religiosas.

Los Xitas portan un traje de peluche y una máscara de diablo con trenzas, diseñado para confundir al toro durante la lanzada, evitando que identifique a quienes lo desafían. El atuendo de las mujeres incluye camisa, nahua y rebozo, con listones que representan la festividad, las vestimentas son tejidas a mano por artesanos locales y pueden tardar hasta cuatro meses. Las blusas también son elaboradas artesanalmente con uno o dos puntos de bordado.

En el barrio de La Ciénega, el pato es su símbolo representativo, el barrio La Palma los simboliza una palma, a Tecocuilco un tecolote, la Luz los representa los payasos con el lema “pocos pero bien locos”. La bandera de Atlalpan lleva un oso, y la del barrio la Raya tiene un león.

El carnaval inicia con el levantamiento de bandera, representando a cada barrio. Luego se construye el torito con madera y petate, posteriormente se realiza una caravana que marca el inicio del carnaval. El domingo, los barrios se unen en una convivencia donde los toritos también participan y se baila sin distinción de barrios.

El miércoles se celebra la “lanzada de toro”, donde los caporales deben defenderlo, pues si el torito es derribado, el carnaval concluye. La festividad finaliza el Miércoles de Ceniza, estableciendo su calendario previo a la Semana Santa. Los participantes cubren sus rostros para evitar ser reconocidos por el mal y que este los siga a sus hogares.

Algunos barrios acuden al cerro conocido como Napateco o Santa Ana. Según la creencia, en este sitio reside el mal, por lo que se realiza un ritual con danzas y una festividad. En una cazuela grande se prepara con pulque y chile picado, cebolla y cilantro, representando la sangre del toro.