Grano de arena / Centauro

Andamos en sueños, en abstracciones y en caballos. Parménides nos lo dijo en estas breves líneas: “Los caballos que me llevan cumplen, al hacerlo, toda la plenitud de mi deseo,/ pues no hay duda que son ellos, mis verdaderos guías, los que me condujeron por la famosísima ruta/ de la diosa, que encamina al hombre en posesión de las luces del saber a través de todas las ciudades./ Por esta ruta me veía llevado y, ciertamente, los caballos/ a cuyo impulso marchaba eran muy diestros,/ ya que tiraban del carro y permitían a la vez que jóvenes/ doncellas nos mostrasen el camino”.

La muerte es una zona, un espacio donde la abstracción, la imaginación, la ficción y la realidad son los puntos cardinales que la sitúan y extravían. Localizable y oculta, la muerte es la verdad más humana que existe: todos vamos a morir. Ante esto, la muerte conserva su calidad de absoluto que, a diferencia de Dios —que requiere para su estatus de categórico la creencia en Él—, la muerte es verídica, ¿y cuándo lo es? Volviendo a Pessoa: “La muerte cesa si para nosotros cesa”.

Heráclito escribió que “muerte es todo lo que vemos, cuando estamos despiertos; mas lo que vemos estando dormidos, es sueño”. No voy a desplegar una pedante retahíla de reflexiones sobre lo que la literatura ha abundado al respecto. Pero sí he de anotar que cada vez duermo poco y me asaltan preocupaciones que antes no tenía.

Me siento renovado y limitado. Salgo a la calle y veo que hay desencanto. El país está, justito, en las palabras de nuestro himno: “Mexicanos al grito de guerra...”. Por más que los partidos y los políticos digan que esta es una guerra contra el crimen organizado, esta guerra es de todos: por la pérdida de ciertos valores, por no entender que el rojo de la sangre no es necesariamente de dolor sino de esperanza.