Maradona como inspiración intelectual

Existen personajes sumamente odiados y amados, pero imposibles de ignorar, como es el caso de Diego Armando Maradona, quien el 30 de octubre pasado hubiera cumplido 65 años y el próximo 25 noviembre llega a un lustro de fallecido.

El “Pelusa” ha sido duramente criticado por sus adicciones, eso es innegable, pero también ha sido admirado por las grandes hazañas que trascendieron al futbol y que grandes cronistas y escritores han comentado, sin embargo, sigue existiendo una resistencia para tomar al diez argentino como un objeto de estudio científico y/o intelectual.

En este sentido me llamó mucho la atención el congreso internacional que se está realizando en estos momentos en la Universidad de Buenos Aires, recordando que esa casa de estudios esta dentro de las mejores de América Latina.

Es indudable que la UNAM tiene la mayor infraestructura y personal de esta región, pero la UBA compite por una supremacía intelectual que algunas veces han poseído indiscutiblemente. Me llamaron la atención algunos de los temas de las mesas de trabajo, de los cuales tengo una idea del contenido -espero acertada- que expondré brevemente: Diego, identidad nacional y Malvinización. En este sentido recordemos que le futbol es parte de la naturaleza de aquel país, es decir, es un elemento constituyente sobre el que gira la vida de la mayoría de los habitantes, la emoción y pasión provocadas no tienen parangón y hacen de este deporte algo casi sagrado, ahora bien, en cuanto a la guerra de las Malvinas, basta decir que la victoria, en México 86, frente a los ingleses, fue una auténtica reivindicación de la derrota sufrida por esa conflagración que confrontó a los sudamericanos con una potencia naval, muy superior en el papel, pero que sufrió descalabros sorpresivos.

Otro tema es: En el origen estuvo Diego: la identidad latinoamericana en todas sus formas. En este tenor, creo que los argumentos a exponer radican en que Maradona no sólo puede conformar la identidad nacional argentina, sino también la de otros países de América Latina, esto debido al origen humilde, el esfuerzo que hizo que lo convirtió en un mito y leyenda viviente, obteniendo un éxito que también puede ser una reivindicación ante las adversidades comunes de todos los que viven abajo del Río Bravo.

Devoción y religiosidad en el universo maradoniano. En este sentido creo que las explicaciones irán en torno al profundo sentimiento que tienen millones de personas de distintas nacionalidades respecto al Diego. En cuanto a la religiosidad tenemos a quien lo considera un dios como tal y no es algo equivocado, recordemos que, para que una entidad o persona sea una deidad, simplemente basta con que una colectividad crea en ello, esto desde un punto de vista estrictamente sociológico y objetivo, ya que cada feligrés quiere y tiene el derecho a creer sólo en su religión.

También el programa señala un análisis psicoanalítico de la devoción de Maradona en Nápoles, una ciudad que no parece ser de primer mundo y cuyo equipo había siempre estado relegado a los grandes clubes de Milán y Turín, pero que tuvo en el “Pelusa” el artífice de otra reivindicación, a tal grado que en las semifinales de Italia 90, muchos napolitanos estaban con la albiceleste, aun en contra de la Azzurri.

Todos estos temas son expuestos por académicos, escritores y comunicadores de reconocido prestigio, quienes tienen en el Diego una materia prima para explicar toda una serie de fenómenos sumamente importantes. Maradona fue y es más que un futbolista, quizá bajo el concepto de Nietzsche es un “superhombre” que irá dando materia para hacer más estudios y hasta para consolidar las religiones e iglesias que han surgido del él. Hasta la vista.

@vicente_aven; 2225647505

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