Carnaval de Villahermosa: donde las pasiones se desbordaban

El carnaval en Villahermosa congregó a familias de diversos niveles sociales, así como a gente de todas las edades. Donde las pasiones se desbordaban por el apoyo a las concursantes a reinas del evento, por lo que en ocasiones se tuvieron que nombrar a dos ganadoras, señala el sitio de Tabasco soy (DeTabascoSoy)

Los orígenes de las fiestas carnestolendas en el estado se remontan a finales del siglo XIX, propiciadas por los migrantes españoles: “En la segunda mitad del siglo pasado y en los primeros años del presente, la inmigración española en el Estado fue muy abundante. Más o menos en 1883 los jóvenes hispanos, en unión de los tabasqueños, formaron la estudiantina. Este grupo con traje semejante al del estudiante universitario español de la época, iba por las calles y las plazas cantando; los estudiantes llegaban a las casas de familia y deleitaban a los oyentes con sus coros y dúos. Era precisamente en los días del Carnaval. La gente del pueblo lo asimiló y acogió de tal modo que de entonces acá ha habido muchísimas estudiantinas y en un mismo carnaval se han presentado tres o cuatro, «una o dos por cada barrio».”

Las estudiantinas tuvieron tal penetración en la sociedad tabasqueña que fueron llamadas comparsas de capas, señala el maestro Juan Torres en el sitio consultado, también consigna que la vestimenta de las agrupaciones eran llamativas y dentro de ellas había quienes se disfrazaban de negritos: “Las llamaban, comparsas de capas, por las capas bordadas hermosamente, con Lentejuelas y canutillos, usaban también las panderetas, adornadas con cintas de colores, en ocasiones la pareja de negritos parodiaban a personajes de ese lugar.”

Al dar mas detalles sobre el carnaval, DeTabascoSoy precisa que este comenzaba el 20 de enero, siendo el momento para que se postularan a las candidatas para estas fiestas. Las jóvenes tenían que recaudar votos para poder ganar, por lo que un comité las apoya en esta actividad. 

En todos los eventos participaba gente de todos los niveles de la sociedad, funcionarios de gobiernos, agrupaciones como la sociedad de artesanos “y los barrios como Zaragoza, La Punta, Mayito, Madero y las colonias de Atasta y Tamulté”. Las personas apoyaban a su candidata preferida y era durante el cómputo final de votos que podían desbordarse las pasiones: 

“El sábado, ocho días antes de los clásicos tres últimos días que era cuando el carnaval llegaba a su clímax, se hacían los cómputos finales. Estos cómputos originaron no sólo reyertas y desavenencias entre amigos, pretendientes y partidarios, sino también entre familiares de una u otra candidata. Para evitar fricciones, hubo ocasiones en que se coronaba a dos reinas.”

Durante la época de carnaval Plaza de Armas se convertía en el lugar donde la gente iba a ver desfilar a las comparsas, pero aparte, los niños también tomaban parte: “domingo a domingo, durante el tiempo que duraba el carnaval que iba del 20 de enero al martes anterior al miércoles de ceniza; se concurría a la Plaza de Armas de las 5 a las 10 de la noche a lucir los disfraces.”. Los mejores atuendos eran premiados con juguetes donados por comerciantes o comprados con fondos del comité.

Acerca de las comparsas y las estudiantinas, el sito DeTabascoSoy consigna que las primeras agrupaciones se basaban en canciones de moda y el vestuario consistía en trajes relacionados con el tema de dichas canciones; así había comparsas de odaliscas, rumberas, seres extraterrestres,

“El sábado anterior a los tres días últimos de carnaval, se coronaba la reina. Su séquito estaba compuesto por las princesas, que eran las candidatas que habían quedado en segundo y tercer lugar; las damas, amigas que habían participado en el comité de festejos de la ganadora. Vestían trajes de época o de moda, largos y suntuosos, pues la atracción principal, como antes dijimos, la constituía la reina.”, añade el sitio consultado. 

Sobre la parte final de las fiestas carnestolendas, los tres últimos días se realizaba la pintadera, costumbre que generó inconformidades en algunos ciudadanos, ya que cualquiera podía ser manchado con pintura, mojado, incluso recibir un huevo descompuesto. Tales acciones eran llevadas a cabo por jóvenes. 

“Desde luego el Ayuntamiento, que daba el permiso para estos festejos, avisaba con anticipación las horas que permitía hacerlos. Esto originó, desde luego, que las personas con poco estado de ánimo protestaran porque fueron mojados en contra de su voluntad o manchadas las fachadas de sus casas.

Finalmente, para el miércoles de ceniza ya había concluido el carnaval, quedando cerrar el tiempo de la festividad de la carne con la quema de un muñeco llamado “Juan Carnaval”, cuyo relleno tenía paja y pirotecnia. Uno de los que organizaba tal evento era don Manuel Pérez Cerino, dueño de la tienda “La Lucha”.