“300 Cartas”: un manual para deconstruir a tu ex

La nueva historia de Lucas Santa Ana se centra en una pareja de jóvenes de 25 años que, ante los ojos de sus seguidores en redes sociales, representan el ideal de la relación exitosa. Jero es un entusiasta del entrenamiento físico y el mundo de las criptomonedas, mientras que Tom posee un perfil más alternativo y una profunda conexión con la poesía.

Pero el conflicto estalla el día de su primer aniversario, cuando Jero regresa a casa y descubre que Tom lo ha abandonado. Sin palabras ni explicaciones directas de por medio, y en una clara alusión al fenómeno del ghosting, Tom deja atrás únicamente una caja que contiene 300 cartas.

El reparto está encabezado por actores que logran capturar la dualidad entre la imagen pública y la fragilidad privada, como es el caso de Cristian Mariani, quien interpreta a Jero, en su primer protagónico en cine; Gastón Frías, quien hace a Tom, además de Bruno Giganti, Jorge Thefs y Mosqueiras.

Desde su lanzamiento en 2025, 300 Cartas ha tenido una presencia significativa en el circuito internacional de festivales especializados, destacándose por su capacidad de conectar con audiencias diversas, desde México —donde esta semana se proyectó en el Cinematógrafo del Chopo— hasta Países Bajos, pasando por algunas ciudades de España, Estados Unidos y Argentina.

La mayoría de las reseñas coinciden en que en su nueva aventura cinematográfica, el director dio un paso hacia la deconstrucción de la “perfección”, en este caso con una obra donde la masculinidad está mediada por la pantalla del celular y el gimnasio (el personaje de Jero), mostrando cómo la presión por encajar en un estándar estético afecta la salud mental.

Por otro lado, la proeza de rodar una película en sólo diez días, y con tan buenos resultados, requiere una precisión técnica que Santa Ana ha pulido desde sus inicios. Mientras que en sus primeras obras se permitía tiempos más largos de rodaje y montaje, aquí utiliza la edición ágil para simular el caos mental de una ruptura amorosa en la era de las redes sociales.

Incluso ya hay quienes hablan de un “sello Santa Ana”, apoyado en la idea de historias profundamente ancladas en la cultura argentina (especialmente porteña), donde los temas de la búsqueda de la verdad y el miedo al rechazo resuenan globalmente, lo que explica su éxito en los festivales de los países mencionados.