Debemos exigir madurez para distinguir la realidad de la metáfora. Insisto: ni burla, ni discriminación, pero tampoco validación incondicional.
No sé si ustedes, como yo, se han asombrado de una creciente realidad impresionante de los ya famosos “therians”; confieso que ni siquiera sabía que existían, tuve que investigar porque todo mundo habla de ese fenómeno, y está en redes sociales, sobre todo en TikTok. Este mismo fin de semana habrá eventos en algunas partes de nuestro país, Argentina y España principalmente.
Resulta que son personas aparentemente normales que afirman sentirse, en un plano interno, como un animal (sobre todo perros y gatos) y que intentan construir parte de su identidad a partir de eso. Hasta aquí, no se ve como algo catastrófico como algunos insisten en verlo, sino solo una vivencia de adolescentes. El problema se da cuando esa experiencia pasa a la realidad social.
Hemos visto ejemplos que impactan: una persona mayor que se asusta cuando un muchacho con cabeza de perro y andando en cuatro patas le ladra, y ella reacciona aventándole una cubeta con agua; o un taxista negándose a dar servicio a una mujer vestida como perro y ladrando. Invadir la realidad cotidiana de una ciudad y alterar el ánimo social no es la mejor manera de hacerse ver como “diferentes”.
Vivimos en sociedad y la sociedad, nos guste o no, impone reglas de convivencia, y esta moda, por llamarla de alguna manera, puede transgredir la armonía aunque no sea su intención. Desconozco si será pasajera como lo fueron los “darks”, los “metaleros” o los “góticos”... la adolescencia siempre ha sido laboratorio para explorar cómo somos, solo que ahora se amplifica y se distorsiona por el internet.
Quizá también en algunos casos solo sea copiar a otros, diversión simple, o reacción ante el bullying. Lo que sí sé ahora es que no tienen intención de transformarse quirúrgicamente en el animal que emulan, que no es un trastorno y, ante mi asombro, ni siquiera es nuevo: tiene décadas existiendo.
Ser therian es solo una etiqueta más, transitorio —al menos es lo que espero—, no es un trastorno y menos define su vida. Quiero creer que solo sea eso, una búsqueda más de nosotros mismos; no una identificación plena sino un juego de roles.
Discriminar no es el camino, pero sí lo es pedir que respeten las reglas de la sociedad que habitan, porque es lo que nos hace convivir en paz y con respeto. Imagínense que cada quien quisiera imponer su propia noción: el orden social desaparecería.
