Plan de pacificación… siete años después
Carlos Manzo: más que un crimen, un error
Los jóvenes ya no aceptan las dádivas del gobierno: no quieren morir a los 17, ni obedecer a los 20, ni callar a los 25. Los colectivos ya no esperan al Estado: lo confrontan, lo exhiben, lo reemplazan.
La esperanza traicionada
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Eventos violentos recientes han sacado a flote el cansancio y la desesperación de la sociedad mexicana. Situaciones ya inocultables reflejan el conflicto entre los anhelos de paz y oportunidades, y una política gubernamental que parece ajena al sufrimiento cotidiano. El asesinato del presidente municipal Carlos Manzo no es solo un crimen político: es el signo más claro de la desesperación del sistema.
En México, la política de botín permite que distintas camarillas operen impunemente como pago a su lealtad con el régimen. La estructura oficial se ha convertido en una maquinaria que reparte privilegios entre cúpulas, sin preocuparse realmente por la inseguridad y la violencia que asfixian a la mayoría débil de la sociedad. En la agenda del gobierno no caben otras metas que las electorales.
El llamado “Plan de Pacificación de Michoacán” es apenas un intento de control de daños a la imagen gubernamental. La presidenta Sheinbaum pensó en un “borrador” después de siete años de régimen morenista. Promete convocar a consultas, establecer estrategias de seguridad, salud, cultura, deporte y desarrollo. Pero al decir lo que piensa hacer tras el asesinato, confiesa en realidad lo que no ha hecho: gobernar.
Ya parece que lo leo: coordinación entre dependencias, nuevos cargos, grandes anuncios, mucha publicidad… pero poco presupuesto operativo. Eso sí, el incremento a los programas sociales a costa de sectores igual de importantes, revela el verdadero propósito: conservar la base electoral. Mientras tanto, miles de jóvenes ingresan cada día a la economía del narcotráfico y se enredan en sus redes mortales.
Cuando no es por voluntad propia, son reclutados, desaparecidos o asesinados en zonas donde el narco es ley y el gobierno es apenas un nombre que se lee en los medios. Ahí están los ranchos de reclutamiento y exterminio, las fosas clandestinas… sin resultados. La esperanza de vida en regiones como Tierra Caliente, el norte de Guerrero o el Istmo de Tehuantepec ha caído dramáticamente. La impunidad y la complicidad son cada día más evidentes.
La ejecución pública de Carlos Manzo marca un hito. Su esposa Grecia Quiroz continúa su lucha y no sólo honra su memoria: desafía el miedo, la resignación y el pacto de silencio que el poder impone. Ella representa algo más profundo que el miedo: los valores humanos, los afectos familiares, los lazos comunitarios, el anhelo de paz. Los valores se sobreponen a las balas cuando el futuro de las familias está en riesgo.
Se gesta así una rebelión. No es ideológica, es existencial. Las mujeres, porque sobreviva lo que representan en la cultura mexicana: madres, esposas, estabilidad del hogar. Ya no piden permiso para buscar a sus hijos, ni para denunciar a quienes los desaparecieron, ni para expresar sus sospechas sobre las complicidades del régimen.
Este episodio me trae a la memoria el fusilamiento en 1804 del duque de Enghien, ordenado por Napoleón, acusado de participar en un complot para derrocarlo. Joseph Fouché, que aparte de tenebroso era genio como lo caracterizó Stefan Zweig, acuñó una frase que pasó a la posteridad: “Más que un crimen, fue un error”.
Es el afecto y el amor por sus familias y su futuro lo que sostiene a las madres buscadoras, a los jóvenes autoconvocados a la marcha del 15 de noviembre, a los colectivos que exigen justicia sin partido, a la gente que simplemente quiere libertad para manifestar su indignación. Muchas veces sin esperanza, pero con el compromiso que nace de la entraña y que impide ver opción en la resignación. Es lo que convierte el dolor en causa, la pérdida en acicate, el anhelo en movilización, la memoria en resistencia.
Como en Nepal, donde la censura digital y el nepotismo detonaron una insurrección juvenil, en México el catalizador puede ser otro: la esperanza traicionada. El asesinato de líderes congruentes y periodistas, la burla de los nuevos ricos que viajan con sus “sueldos ganados honradamente”, cuando todos sabemos de dónde provienen sus fortunas. Todo eso se acumula en el cuerpo social como pólvora en espera de una chispa.
La marcha del 15 de noviembre no es un evento aislado. Es un síntoma. Una grieta. Un ensayo de ruptura. Si el poder no escucha, si sigue en la práctica cínica de la política del botín y considera desechables las vidas de los mexicanos, la ciudadanía construirá su propia legitimidad. Y lo hará porque lo que más duele es el amor a los hijos, el duelo no resuelto, la falta de libertad que no se resigna. Porque se les está quitando la esperanza.
