El Bar Pluma Blanca: una explosión de libertad

En la esquina de Yáñez y Gastón Madrid en la colonia Centro se encuentra uno de los bares más antiguos de Hermosillo, el Pluma Blanca, para muchos más que un establecimiento de dispersión es un referente de la cultura en la capital sonorense.

Originalmente, en sus inicios durante la década de 1940, se conocería como un congal de mala muerte para, posteriormente, convertirse en una cantina para la clase obrera, así poco a poco este espacio fue formando parte de la escena cultural de la ciudad mediante la asistencia de grupos estudiantiles de la Universidad de Sonora (Unison) a finales de la década de 1980.

En entrevista para El Sol de Hermosillo, Casildo Rivera Ayala, quien llegaría a la ciudad de Hermosillo en 1981 para estudiar en la Facultad de Letras de la Unison, relató que la primera referencia opuesta a la academia fue el bar “Seven O Eleven”, en donde se reunían escritores, poetas y gente interesada en el arte en general, además de la mayoría de los estudiantes de letras de aquella época.

Sin embargo, dijo, de pronto hubo una crisis en el Seven, ya que el dueño en ese entonces era muy conservador y moralista, lo que provocó la salida de muchos de aquel lugar debido a que algunos clientes contaban con otras “debilidades”, además de las bebidas espirituosas.

El poeta sonorense aseguró que el bar más cercano era el Pluma Blanca, una cantina de gente mayor y obreros, así que junto a Fortino Sicairos, Rogelio Cifuentes y Sergio Rascón, apodados “los poetas malditos” comenzaron a establecer una relación con los clientes y los cantineros del lugar, propiciando que cada vez asistieran más estudiantes de la Unison a ese punto.

En el lugar se generó una contracultura que después derivó en publicaciones, exposiciones y una serie de actividades artísticas, aunque también en peleas con los que en ese momento eran los “parroquianos” habituales, a quienes dijo no les gustó que llegaran “los intelectuales”, generando un ambiente hostil que dio paso a una nueva cultura.

Se estableció una rivalidad, que luego generó que el Pluma se transformara en una arena de boxeo y de lucha libre, hubo muchas peleas, cuando menos lo esperabas estabas tranquilamente sentado y te pasaba una botella rozando la cabezaCasildo Rivera Ayala, aficionado a las letras y promotor cultural

También afirmó que el Pluma Blanca se convirtió en sitio de concentración de poetas y escritores como Alonso Vidal, Abigail Bojórquez, Casildo Rivera, Fortino Sicairos, Rogelio Cifuentes y Sergio Rascón, entre otros y que, posteriormente, dieron paso a artistas, pintores, muralistas, músicos, artistas urbanos y amantes del arte y la cultura en general.

Ana Gabriela Rodríguez Pérez, autora de la tesis “El espacio apropiado, territorialización del bar Pluma Blanca en Hermosillo Sonora”, escrita para obtener el grado de maestría en El Colegio de México, explicó que este trabajo académico trata en rasgos generales de cómo socialmente se imagina que ciertos lugares tienen usos y funciones delimitadas que están vinculadas, como la división sexual de la sociedad y del trabajo, y cómo este se ha ido transformando a través del tiempo, iniciando el proceso de apertura para las mujeres.

Los espacios públicos y semipúblicos donde se consume alcohol, además de otras actividades de dispersión se han significado como espacios masculinos, de lo que habla la tesis es del proceso a través del tiempo desde que surge este bar y las transformaciones que han tenidoAna Gabriela Rodríguez Pérez, autora de la tesis “El espacio apropiado, territorialización del bar Pluma Blanca en Hermosillo Sonora”

La profesora investigadora del Departamento de Sociología y Administración Pública de la Unison declaró que el Pluma Blanca fue uno de los dos primeros lugares de este tipo en Hermosillo que se abrió a la diversidad, primero a mujeres y después a las diversidades sexogenéricas.

La doctora en Ciencias Sociales con especialidad en Globalización y Territorios por El Colegio de Sonora (Colson) apuntó que en el Pluma han existido varias generaciones de “Parroquianos”, habiendo identificado tres distintas al momento de su investigación en 2007, momento en el que iniciaba una cuarta.

Expuso que cada una de las generaciones cuenta con distintas características, siendo la primera los “parroquianos tradicionales”, personas de clases sociales consideradas bajas a las que les llamaban “los cooleros”, en un doble juego de palabras, debido a que se dedicaban a arreglar o fabricar aires acondicionados (coolers).

Esta generación se encontró con “los intelectuales”, la segunda generación de “parroquianos” y juntos convivieron y encontraron una forma de redefinir el Pluma, sin embargo, denunció que en este primer encuentro hubo violencia y rechazo, hasta que estos “se igualaron”, formando una comunidad que transitó y ayudó a la llegada y apertura a la tercera generación del lugar.

Lo que me llamaba más la atención del Pluma Blanca es que tiene como esta capacidad de transformarse, el uso y las funciones del bar se van adaptando a los cambios sociales, por eso ha tenido una permanencia en el tiempoAna Gabriela Rodríguez Pérez, autora de la tesis “El espacio apropiado, territorialización del bar Pluma Blanca en Hermosillo Sonora”

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Tras rumores y especulaciones en los últimos días, tanto de sus “parroquianos”, su clientela menos frecuente y de la comunidad en general, el bar Pluma Blanca permanecerá abierto, al menos hasta el próximo mes de abril, tiempo en el que se arreglaran algunos “asuntos administrativos” del lugar.

Ricardo Mejía Andrade declaró en entrevista para El Sol de Hermosillo que será hasta dentro de tres meses cuando se decida nuevamente el rumbo del histórico bar hermosillense, periodo de tiempo en el que se realizarán actividades de despedida en dicho espacio.

Garantizó que cualquier cambio en estos planes lo hará saber para que su leal clientela esté enterada, “en la cantina se van a despedir los pintores, los poetas, los músicos, se van a pintar de nuevo los murales para irnos despidiendo del lugar, si es que nos lo van a recoger”.

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