Y habrá que tener en cuenta lo que Arendt ya adelantaba: que no forzosamente son monstruos. En todo caso, son producto de una sociedad que busca afanosamente poder y donde la venganza parece solaparse como justificante de acciones inhumanas.
Una de las mejores películas del año pasado trataba sobre la posibilidad de propinar un trato inhumano a quien había torturado a otras personas. “Fue solo un accidente” muestra la encrucijada moral de una serie de personas que encuentran a su torturador y tienen la oportunidad de cobrar viejas cuentas, aunque no saben si deben saciar su sed de venganza, infringiéndole un daño importante, o dejarle que lo carcoma su conciencia; dejarse llevar por la rabia o mostrarse demócrata y congruente con un discurso pro-derechos humanos.
Hoy en día presenciamos escenas que ameritan una reflexión sobre el tema. La actitud de algunos gobernantes y grupos de poder tendrá que ser sancionada en un futuro corto o lejano, y tendremos que juzgar los crímenes que hoy se cometen y erosionan la democracia, tal y como lo hicieron las generaciones que nos precedieron. Hanna Arendt provocó una reflexión mayúscula cuando (en su célebre “Eichmann en Jerusalén”) describía las actitudes de un nazi que cumplía con su labor, y que pudo haber sido cualquier persona normal. La banalidad del mal (el subtítulo del libro de Arendt) es innegable: los buenos pueden convertirse en malos en cualquier momento, y no sentir remordimiento alguno por sus actuaciones, bajo el pretexto de que “sólo” cumplían con su “labor” o con la “obligación “que otros le imponían.
En algún tiempo habrá que juzgar a quienes están erosionando la democracia, porque algunas de sus acciones son crímenes innegables que rozan lo inhumano. A quienes en el nombre de la seguridad matan personas, torturan inmigrantes, bombardean un sitio y otro también o cometen genocidios en nombre de su Dios, los juzgará nuestra generación o la siguiente, pero desde ahora habrá que dejar en claro que la forma en que se les juzgue debe ser democrática.
El Nobel de literatura J. M. Coetze escribió una novela estupenda al respecto: “Esperando a los bárbaros”. Al igual que Arendt, la novela del sudafricano es una advertencia: cualquiera puede convertirse en uno de los bárbaros. La manera de ajustar cuentas con el pasado define a una generación y define los objetivos que persigue una sociedad. Ante la escasez de justicia, humanidad y bondad que presenciamos, la respuesta debe ser democrática y humana. Sobre ello trata la película que da nombre a esta colaboración. Sobre la respuesta más adecuada ante las injusticias. Los pigmeos, los monstruos, los autoritarios pueden ganar con la fuerza, con el poder, con la conveniencia, pero nunca vencerán con el discurso. Para ello, como apuntaba Machado, necesitarían tener razón. Esa es su gran carencia.
