Sierra de San Miguelito ,S.L.P. a 12 de julio de 21017
Es tradición el anotar en la pizarra de la puerta del toril el número del toro que se lidia, ganadería de la que precede y peso. El sorteo debe ser público.
Hasta el miércoles próximo , D.M. ¡Buenas tardes de toros!
La necesidad de efectuar previamente el sorteo de los toros destinados a una corrida fue consecuencia –según opinión de algunos escritores-, de la injusta , por arbitraria costumbre inveterada de los ganaderos de imponer a los matadores la elección del orden en que deberían de ser lidiados sus animales, siendo el famoso diestro de Elgoibar, Luis Mazzantini y Eguía (1884-1926) el primero de rebelarse contra ese privilegio caprichoso de los criadores de toros exigiendo el sorteo de las reses entre él y sus alternantes compañeros de cartel, exigiendo, además, que tal condición se hiciera constar en sus contratos.
Esa demanda del diestro, el primero también entre los toreros al que se antepuso el “don” a su nombre, Don Luis Mazzantini, no se atendió de inmediato en lo general estatutariamente en los reglamentos taurinos, sino hasta el año de 1900. A partir de entonces ese detalle importantísimo para la equidad en el desarrollo de la Fiesta de toros empezó a incluirse en la reglamentación del espectáculo y ahí está de “jure” más no de “factum” como dicen los abogados ya que esa epidemia universal de la corrupción, ha contaminado a la fiesta de la raza, desventuradamente.
Aquí y allá ha habido y hay primeras figuras del toreo, que ellas, sobre todo, que en connivencia con autoridades, ganaderos, empresarios, etc., con honrosas excepciones, violan disposiciones benéficas para la equidad en el ejercicio profesional del torero y en prejuicio innegable de la verdad la Fiesta Brava .A pesar de todo el sorteo sigue siendo una tradición ritualmente efectuada.
Se lleva a cabo horas antes del inicio de la corrida en una corraleta antes del enchiqueramiento de los toros, los que han permanecido en el corral exprofeso para que los representantes de los matadores (apoderado o algún miembro de su cuadrilla) pueda observarlos minuciosamente para ir haciendo los “lotes” o agrupamientos por parejas de los astados que serán objeto del inmediato sorteo(término celosamente defendido por el gran aficionado potosino don Javier Torre López , también merecedor, y muy justamente , del don) y no el de “rifa” . Con frecuencia sorteo no tan inmediato por las discrepancias de los rigurosos escrutadores representantes de los matadores, tan notorias que se hace necesaria a veces la intervención del juez o representante de la autoridad que debe estar presente para resolver cuestiones de criterios referentes al aspecto físico de los toros, a su ascendencia de cada ejemplar, valoración familiar, antecedentes inmediatos, por lo que se necesita información del ganadero o de quien lo representa. Puestos al fin de acuerdo en la integración de cada lote en un papelito, según la tradición se utilizaba para eso unas hojas de papel de fumar, se enrollan haciendo pequeñas bolitas (detalle de la liturgia de la corrida); se introducen en el fondo de sendos sombreros, improvisación de bombo, que debe agitarse y luego los representantes en orden de antigüedad de cada matador va extrayendo una bolita que contendrá el número del lote que en suerte le tocó. Habrá alunas variantes en el desarrollo del evento que no son esenciales. Concedida la suerte el representante del diestro comunicará a la autoridad el orden en que desea salgan sus toros, respetando siempre el turno de la antigüedad, o sea, que el lidiador más antiguo, el primer espada, irá en los puestos 1º. Y 4º. ; el más joven 3º y 6º , y el intermedio(segundo espada), el 2º y 5º lugares.
