Columna liberal
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Durango, 3 de marzo de 2026
La casi totalidad de historiadores y escritores están de acuerdo con las bondades y nobles fines de las constituciones que dieron lugar a un país mas justo, de derechos humanos y libertades plasmados en las constituciones de 1857 y la de 1916 generadas a raíz de tremendas luchas intestinas entre quienes siempre han estado de lado del pueblo y la república o sean los liberales y su contraparte, o sean los conservadores y clero católico acostumbrados ellos a una herencia maldita de los invasores españoles y sus abusos como la esclavitud, apropiación de tierras, minas, bosques y hasta sus conciencias mediante una religión de estado y su “ santa inquisición “ por si alguien se opusiera, esto durante la ocupación de trescientos años de la colonia.
El mérito de los héroes de la reforma fue que nunca cejaron en la lucha por sus ideales tanto así que un poeta dijo de ellos “ Eran hombres que parecían gigantes “ y claro que los conservadores lucharon hasta lo indecible por conservar sus riquezas mal habidas fortunas y propiedades, la diferencia de esas luchas era que los reaccionarios tenían todo el dinero disponible y hasta pedían préstamos al exterior para combatir a los liberales en unas luchas muy desiguales y disparejas y por eso un escritor dijo “ Luego de restaurada la república, los enemigos de los liberales no se explican aún cómo es que Juárez al principio de la lucha contra el imperio, huyendo y sin contar con una bala ni un peso logró vencerlos” o como dijo García Naranjo “ El joven macabeo, ( Miramón ), nunca supo darse cuenta que su lucha estaba perdida”
Y como decíamos renglones atrás, esa lucha entre el liberalismo y el conservadurismo no ha parado aún cuando estos últimos han acudido traidoramente al extranjero para pedir apoyos y hasta ofrecer el país para que vengan a gobernarnos y una vez que con Porfirio Diaz volvieron a tomar aire, los oligarcas se posesionaron de latifundios convertidos en haciendas con la peonada sujeta a una nueva esclavitud y despojados de sus tierras, omnipotentes banqueros y vivales posesionados de la riqueza minera y no se diga el clero que volvió a las andadas; todo ello se volvió una olla de presión que detonó en la revolución de 1910 y que al triunfo de la misma dio como fruto la constitución de 1916, más rígida y severa para la contraparte derrotada.
Pero como no quedaron muy conformes los enemigos de la triunfante revolución, de inmediato tomaron cartas en el asunto, especialmente el clero católico, ( volvemos a aclarar que tanto el liberalismo en 1857 como en 1916 dijeron no estar en contra de la religión o iglesia, sino sólo de los abusos de un clero capitalista, agiotista, terrateniente, injerencista en asuntos de estado y con poder político ), y por ello en el periódico el Universal de fecha 8 de Febrero de 1926 publicaron una protesta contra las leyes de la constitución que porque se agredía totalmente la conciencia cristiana del pueblo mexicano.
Y en Julio de 1926 nuevamente en El Universal publicaron una carta pastoral colectiva de los obispos mexicanos anunciando el cierre de los templos. Posteriormente en el periódico Excelsior publicaron dos manifiestos donde daban a conocer su inconformidad con las disposiciones contenidas en la constitución donde protestaban contra los contenidos en materia religiosa, pero además se mostraban en rebeldía e incumplimiento a esas leyes y convocaban a los fieles a lo que posteriormente fue la guerra cristera.
La fobia contra las constituciones y sus impulsores se manifiesta hoy en día contra sus postulados y Fox como presidente mandó retirar el retrato de Juárez de los Pinos, el escritor Fco. Martín del Campo manifestó su deseo de juntar a todos los morenistas en el zócalo y quemarlos con leña verde, Denisse Dresser manifestó su odio a la izquierda diciendo que la gobernadora del Edo. Mex era una persona maloliente, Beatriz Pages a la presidenta de México cuando candidata le llamó pedorra. En esas actitudes llenas de odio se percibe claramente su impotencia ante lo que Juárez sentenció “ El triunfo de la reacción es moralmente imposible” Un agricultor local nos hizo partícipes de este su pensamiento “ Ciertamente sin maíz no hay país, porque somos los mexicanos hijos del maíz, pero esos mexicanos conservadores que siempre han sido traidores, esos son unos jijos del máiz” En contraparte a los detractores del benemérito, Andrés Henestrosa hace suya esta frase de Leonardo S. Viramontes “ Juárez era de aquellos Héroes que inspiran miedo a los mismos dioses”
