Roma. No es la primera vez que la Iglesia Católica se manifiesta en contra de la maternidad subrogada, una práctica que cada vez es más frecuente en el mundo y que se ha convertido en un lucrativo negocio que crece en las sombras, mientras miles de mujeres y niños son víctimas de estafas y oscuras transacciones.

La posición de la Iglesia católica es muy clara en lo que se refiere a la gestación subrogada, la fe católica no admite que una mujer pueda deliberadamente alquilar su cuerpo para gestar una vida y dar a luz un bebé que cederá a otras personas a través de una transacción monetaria, donde la vida de un niño se convierte en un vil objeto de lucro y se mercantiliza el cuerpo de la madre.

En una reunión internacional celebrada esta semana en la Embajada de Italia ante la Santa Sede, Monseñor Paul Richard Gallagher, secretario vaticano para las relaciones con los estados y las organizaciones internacionales, mostró con sólidos argumentos un fuerte el rechazo de la Iglesia a esta práctica, dijo que la cuestión de la maternidad subrogada “concierne a toda la humanidad”

Construir un frente común por la dignidad humana, prevenir la mercantilización de mujeres y niños con la maternidad subrogada, se tituló el diálogo que convocó diversas naciones del mundo, donde el arzobispo Gallagher habló de esta actividad como una nueva forma de colonialismo que explota los cuerpos, vacía las relaciones y pone al centro los intereses de los adultos sin respetar los derechos de los niños.

El Papa León XIV se expresó el pasado 9 de enero, sobre este tema diciendo que la maternidad subrogada es una práctica que al transformar la gestación en un servicio negociable viola tanto la dignidad del niño y lo reduce a un “producto, y la dignidad de la madre al instrumentalizar su cuerpo y el proceso generativo y alterar con ello el proyecto original de las relaciones de la familia”

Ya Papa Francisco en 2024, durante una reunión con diplomáticos de todo el mundo, calificó con fuerza la maternidad subrogada como “deplorable diciendo que se basa en la explotación de una situación de necesidad económica de la madre”, El pontífice argentino en aquel momento, hizo un llamamiento para que la comunidad internacional se comprometa a prohibir universalmente esta práctica.

“El camino hacia la paz exige el respeto de la vida, de toda vida humana, empezando por la del niño no nacido en el seno materno, que no puede ser suprimida ni convertirse en un producto comercial. En este sentido, reprobó duramente la práctica de la llamada maternidad subrogada”, afirmó el pontífice que, “ofende gravemente la dignidad de la mujer y del niño”.

La Iglesia católica se opone fuertemente a este método de procreación que se realiza a través de asistencia médica conocido también como vientre alquilado, que consiste en implantar un embrión en el útero de una mujer que alquila su cuerpo para este propósito y que entregará el bebé a quien lo solicita después del nacimiento.

Existen diferentes tipos de subrogación, la más común es la que utiliza un óvulo de la madre intencional o de un donante, y a través de una técnica de fecundación in vitro se implanta el embrión a la gestante. En la práctica tradicional, menos utilizada, la gestante pone su propio óvulo y resulta ser la madre biológica, es decir la madre genética del bebé.

Existe la posibilidad de que la gestación se pueda hacer en forma altruista, cuando la mujer que se presta para la gestación no tiene la intención de recibir una compensación económica, pero la más común es la de tipo comercial donde la gestante es pagada monetariamente por el alquiler de su cuerpo.

Ya en junio de 2022 Papa Francisco había calificado esta “práctica como inhumana “, son muy pocos los países del mundo donde es esta permitida y el argumento de quienes la aceptan, se casi siempre se basa sobre una base de altruismo, aparentemente sin una compensación monetaria de por medio, pero casi siempre se trata de una transacción comercial porque las leyes lo permiten.

La posición del Vaticano es que el consentimiento formal de la mujer no es en sí mismo una “garantía” contra el abuso, ya que con frecuencia los acuerdos se firman bajo “presión económica”, con escasa autonomía contractual y a través de agencias intermediarias que reducen aún más el margen de decisión sobre el propio cuerpo.

Para la Iglesia Católica, de acuerdo al Cardenal Gallagher, la hipótesis de un marco normativo internacional resulta “inadecuada y contraproducente”, ya que acabaría incentivando la demanda. En un mercado -explicó- la demanda condiciona la oferta: hacer los procedimientos más simples y seguros significaría inducir a un número creciente de personas a recurrir a la maternidad subrogada y, en consecuencia, “generar más niños destinados a ser vendidos”.