“Una injusticia hecha al individuo es una amenaza hecha a toda la sociedad”. Montesquieu.
¿Dónde quedó aquel pueblo que destacó en el deporte y algunas ramas de la ciencia? La desgracia, el hambre, la carencia de servicios tiene un solo origen: el sometimiento y coartación de la libertad por la dictadura castrista, punto.
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La política, la economía y la ética encaran algunas causas de la pobreza en el mundo, un agravio moral a la dignidad humana. Políticas económicas que marginan, que excluyen del derecho a vivir con decoro, con servicios de salud y programas educativos ecuménicos, libres de tendencias partidistas o doctrinarias que restringen la libertad y don del pensamiento, la autonomía de las personas y de la sociedad organizada.
Tal parece que en el siglo pasado se acumuló el devenir histórico impulsado por las ideas libertarias de la Revolución francesa, un periodo de transformación del siglo XIX marcado por la revolución industrial, las raíces del boom tecnológico, el surgimiento de sindicatos y la subsecuente lucha por los derechos de los obreros, las bases teóricas del socialismo; el auge del imperialismo en diferentes puntos del planeta que consolidaron el nacionalismo y el liberalismo, la transición de sociedades rurales a urbanas y los significativos avances científicos que victimizaron al siglo XX con dos guerras mundiales, el holocausto sin olvidar la tragedia de Auschwitz uno de los mayores genocidios perpetrados por Hitler y los nazis; guerras regionales con injerencia extranjera en Corea y Vietnam, guerrillas urbanas aquí y allá y el empobrecimiento de muchos y el enriquecimiento de pocos.
En un artículo que glosa el concepto de la existencia del filósofo y teólogo danés considerado el padre del existencialismo, Soren Kierkegaard (1813-1855), descubre en el hombre una falta de conciencia en su ser espiritual por una vida centrada en búsqueda de satisfacciones y alegrías que son solo aparentes de una ciencia que ignora la verdad de la existencia donde la libertad pierde sentido, lo que pudiera determinar el comportamiento irracional del hombre. Conceptos que se evidencian en el proceder del mundo globalizado que nos tocó vivir, un dominio de la materialidad sobre la espiritualidad, el control del poder y la insana ambición personal sobre la justicia que se manifiesta entre las naciones, del más fuerte que explota los recursos del débil al que controla y paga con migajas.
Explotación del hombre por el hombre como sistema que no se ve en los animales que lleva a reflexionar si el pensamiento y el conocimiento que solo tenemos los humanos es un arma de dos filos, una que hiere para destruir y otra que diseca eliminando lo nocivo y aprovechando los bienes espirituales y materiales que la vida y la razón nos ofrece, acciones que se observan en lo individual, entre grupos y entre las naciones.
Cuba es víctima de la tesis de Kierkegaard, del trasnochado materialismo comunista. Entre el abandono de la Unión Soviética después de las reformas económicas, sociales y políticas de la Perestroika (1991), y el bloqueo de los Estados Unidos impuesto por la nacionalización de sus bienes sin indemnizar, poco a poco el pueblo cubano ha caído en la más humillante pobreza. Los favores en hidrocarburos incrementadas hace 7 años por el gobierno de México, suspendidos por presión de la política gorilesca de Trump ahora suplidos por insumos médicos que faltan en nuestros hospitales, alivian en poco las heridas del amado pueblo cubano.
