Opinión / Diatriba contra un rey dormido

Vuestros consejeros, majestad, os dan malos consejos, y con sus lisonjas vanas taponan vuestros oídos para que, con el ruido que hacen y el meneo que llevan, no podáis escuchar la voz de los quejosos.

No todo está bien en estos reinos, majestad serenísima; los gemidos de la opresión y el descontento de los buenos resuenan por todas partes, pero como son atajados y reprimidos por el cántico dulce que entonan a toda hora vuestros favoritos, se pierden en la nada y no alcanzan ya a llegar a su destino ni a tocar siquiera la puerta de vuestro palacio. Para muchos de vuestros vasallos el rey está dormido en un sueño largo ya de muchos años y se tienen a sí mismos por huérfanos y desamparados.

De los muertos se dice que no ven, ni escuchan, ni hablan. Éste es el caso de vuestra majestad, y uno le creería ya muerto si no fuese porque gente que le ha visto, y no una sino muchas veces, asegura que está vivo.

¿Qué pasa con la justicia en estos reinos de los que vuestra majestad es príncipe y señor? En ellos campea la impunidad con tanta libertad y desembarazo cual Ruy Díaz de Vivar campeaba en otro tiempo por los senderos de Castilla. ¿Y quién hace algo para atajarla y detenerla? Nadie. Los inocentes son injuriados, los buenos vituperados y los ineptos promovidos. Vuestros allegados se enriquecen a ojos vistas, en tanto que los próceres y los hombres de talento son pagados con esa moneda oprobiosa que tiene el nombre de olvido. Un reino, señor, se mantiene en pie por la solidez de sus columnas, pero las murallas con que vuestra majestad sostiene el suyo son débiles con la debilidad de la argamasa.

Cuando el ilustre varón Juan de la Cruz, fraile piadoso como pocos los han sido en la redondez de la tierra, fue llevado a prisión y tenido en ella durante nueve meses, una monja amiga suya llamada Teresa, natural de Ávila, escribió así al poderoso señor don Felipe II: “Está todo el lugar bien escandalizado, y nadie comprende cómo se atreven a tanto sus enemigos, estando este lugar tan cerca de donde está su majestad, que ni parece temen que hay justicia, ni a Dios”.

Cuando los malos hacen cuanto mal les place sin temer el castigo de los buenos; cuando no hay nadie que pueda enderezarlos, ni hierros que los atenacen, ni frenos que los detengan, ni miedo que los punce, hay más de una razón para echarse a temblar y el reino está a punto de caer. ¿Cómo no temieron los contrarios de aquel buen fraile la justicia de su señor y rey? No la temieron porque su señor dormía, arrullado como estaba por los cánticos de alabanza que entonaban sus lacayos. Por eso sigue diciendo Teresa: “A mí me tiene muy lastimada verlo en sus manos, y tuviera mejor que estuviera entre moros, porque quizá tuvieren más piedad. Y este fraile tan siervo de Dios está tan flaco de lo mucho que ha padecido, que temo por su vida”.

¿Y qué hacía Felipe II, el soberano de aquellas tierras, cuando un hombre de tanto valer como lo era el dicho fray Juan padecía en aquella mazmorra aún más estrecha que su cuerpo? ¿A qué se dedicaba mientras un hombre justo era escarnecido y vilipendiado por sus detractores y enemigos? Nada, no hacía nada, prefiriendo ir de cacería y dejando que sus reinos, que eran muchos y muy vastos, se gobernaran solos. Y vuelve a decir la monja carmelita en su epístola, para vergüenza y amonestación del soberano: “Del rey no se les da nada, como ven que calla con todo lo que hacen”.

Dejar que prosperen los malvados y se arruinen los mejores es grave yerro de gobierno y no pequeña acusación para cualquier soberano, así sea éste de Manchuria o de cualquiera de esos reinos que no se conocen en estos contornos del mundo más que de oídas. Y ya san Agustín, en La ciudad de Dios (II, 20), se quejaba de que los príncipes de los paganos no se curaran de cuán buenos vasallos tenían, sino de cuán serviles eran.

Y que el sueño de los monarcas es algo que desagrada a Dios tanto como lo ofende es algo que puede colegirse de las letras de Don Francisco de Quevedo y Villegas, ese escritor meritísimo que escribió no pocas para amonestar, menear y sacudir a los reyes de su tiempo. Es a él a quien debemos pensamientos de este jaez: “De modorras y letargos de príncipes adormecidos adolecieron muchas repúblicas y monarquías”. Y este otro: “Rey que se esconde a las quejas y que tiene porteros para los agraviados y no para quien los agravia, ése retírase de su oficio y obligación”, etcétera. Y en otro lugar vuelve a decir don Francisco de Quevedo, que es placer oírlo: “El rey, señor, ha de ser como águila, que ha de tener cuerpos muertos alrededor; no ha de ser cuerpo muerto que tenga alrededor águilas”.

Y de este mismo autor, que escribió muchas obras de gobierno, son también estos versos que su majestad ha de leer con pareja devoción que un cartujo lee los himnos de su breviario a la hora de maitines:

Filipo, que el mundo aclama

rey del infiel tan temido,

despierta, que por dormido

nadie te teme ni te ama;

despierta, rey, que la fama

por todo el orbe pregona

que es de león tu corona

y tu dormir de lirón.

Mira que la adulación

te llama con fin siniestro

padre nuestro.

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