Contraluz / Hugo Gutiérrez Vega

Ayer, 25 de septiembre, se cumplieron 10 años del fallecimiento de Hugo Gutiérrez Vega, poeta, dramaturgo, periodista y promotor cultural, maestro, diplomático y laureado hombre de letras. Lamentablemente Querétaro lo perdió. Fue rector de la UAQ sólo 637 días.

Lo conocí poco, apenas unos jirones de la memoria me retrotraen su imagen robusta, de voz de trueno, de conversador memorioso y festivo, de palabra musical en luminosa clave de sol… 1959: 5 de septiembre: Me recuerdo niño absorto, asistente a la función inaugural de los Cómicos de la Legua que escenificaban “Coplas de Jorge Manrique a la muerte de su padre”; entremeses de “El Juez de los Divorcios” de Cervantes y “Paso de las aceitunas” de Lope de Rueda; y “Cántico espiritual” de San Juan de la Cruz. Era el grupo teatral universitario fundado por Hugo Gutiérrez Vega, en su primera función, en el atrio de Santa de Viterbo; ahí se escuchó por vez primera: “¡Aquí ilustre senado, termina el teatro y comienza la vida!”.

Volví alguna vez al mismo lugar y admiré algo de Alejandro Casona y creo que también una oda de Paul Claudel. Hugo Gutiérrez Vega, entonces alumno de Derecho de la UAQ, era protagonista y declamador.

Cómicos de la Legua, 66 años después, es hoy considerado el grupo de teatro itinerante más antiguo de Latinoamérica y con justicia se le ha reconocido como Patrimonio Cultural Inmaterial del Estado de Querétaro.

1966: me recuerdo imberbe aún participando en el concursante de oratoria de la muy reciente Prepa de San Javier, en ese entonces incorporada a la UAQ; el rector Hugo Gutiérrez Vega era el presidente del jurado. Pasé a finales y al solicitarle tema a improvisar, desde su ronco pecho planteó: “Capitalismo o comunismo”; salí a los jardines a pensar el rollo, tenía para ello sólo 8 minutos. Me llamaron al término y subí a la tribuna. Al final me entregó en medio de amable comentario el pequeño trofeo de segundo lugar. El primero lo obtuvo Antonio González Roser a quien le había dado el tema: “Ciencias o humanidades”.

Supe de Hugo Gutiérrez Vega durante mucho tiempo. Lo leí con gusto y me entusiasmaron sus apariciones en Imevisión, en el Canal 11, en el 22 y también lo escuché en IMER.

Sólo volví a verle en una ocasión. Al finalizar el milenio, Francisco Cervantes lo invitó al Museo de la Ciudad a la lectura de poesía y presentación de integrantes de su taller.

Ahí Hugo Gutiérrez Vega leyó con parsimonia y profundidad uno de los textos que le valieron el Premio López Velarde de Poesía. Hugo era todo un personaje. Pero Hugo había sido más, mucho más para nuestra generación y para Querétaro, aunque… Venido de Jalisco, en Lagos de Moreno había pasado su infancia y adolescencia, había concluido aquí su carrera en Derecho e iniciado sus labores de docente.

Estuvo en Querétaro de vacaciones en 1966 cuando ya prestaba sus servicios diplomáticos en la embajada de México en Italia, pues de aquí era su esposa Lucinda Ruiz Posada.

Fue cuando el Consejo Universitario de la UAQ lo consideró para la Rectoría de la institución, en sustitución del licenciado Alberto Macedo Rivas.

Él lo narró así a Juan Trejo Guerrero, cronista de la Universidad, para la Revista Querétaro (Julio de 1992): “Siendo agregado cultural de la embajada de México en Italia, vine a Querétaro de vacaciones y en esos días se llevaba a cabo el cambio de rector de la Universidad, el Consejo Universitario –tengo entendido que por unanimidad- me eligió rector, yo me encontré en la disyuntiva de renunciar a la carrera diplomática para ocupar la rectoría. No vacilé demasiado, pedí licencia al servicio exterior y acepté con enorme agrado el nombramiento”. Y en dicha entrevista resume su percepción de cómo encontró a nuestra Universidad:

-¿Cómo fue su gestión durante los 637 días que estuvo usted al frente de la rectoría?

“Creo que fue un conjunto de aciertos y errores que todavía no coloco en la balanza con precisión. Se trataba entonces, en 1966, de un embrión de Universidad, con carreras tradicionales y con profesores que eran profesionistas notables de la ciudad que amablemente acudían a dar algo de su tiempo a la Universidad.

“El primer proyecto fue el de profesionalizar la enseñanza, nombrar maestros de tiempo completo, tanto queretanos como de otros lugares, traer gente de México y, a través de convenios con otros países, profesores de Italia, la Unión Soviética y los Estados Unidos.

Es decir, profesionalizar la enseñanza en nuestra institución, ofreciendo cursos y dotando a los maestros de oficinas para que permanecieran en la Universidad y dedicaran todo su tiempo a la docencia; y con un proyecto modernizador tratar de poner al día los planes de estudio.

“Otro aspecto importante fue la creación de las escuelas de Psicología e Idiomas. Y sin duda el aspecto cultural, que no fue de ninguna manera suntuario, sino más bien el pivote, el eje sobre el cual giró todo el proyecto modernizador o actualizador de la Universidad”. Y sobre la relación con la sociedad queretana: “Éramos demasiado jóvenes y la sociedad de Querétaro tremendamente cerrada. Era una sociedad con una moral social medieval; no, más bien decimonónica, con grupos de privilegio político y económico que vieron amenazados sus intereses por la modernización universitaria. Padres autoritarios que se preocuparon ante nuestro proyecto. Y debo decirle que a nosotros nos entusiasmó que se preocuparan y entonces hubo una reacción social…”

Y más adelante: “Creo que ese fue el principal error, ir demasiado aprisa, intentar una reforma a fondo, cuando lo que debimos haber hecho fue trabajar poco a poco, con cierta cautela, conociendo las características de la sociedad en la que estaba enclavada la Universidad. En pocas palabras, lo que hicimos fue hurgar en la herida abierta con espíritu provocador, lo que hizo que terminara aquel experimento en forma violenta como terminó”.

Se refería al problema suscitado con la anexión del Patio Barroco –la Universidad necesitaba más espacios-.

Sin embargo, faltó sensibilidad en la forma en que se dio la toma de posesión del predio.

Vale aquí anotar que a la Parroquia de Santiago que atendían los jesuitas desde el siglo XVII se adosaron los Colegios de San Ignacio y San Javier. Tras la expulsión de los jesuitas por parte del rey Carlos lll, una Cédula Real fechada el 9 de julio de 1769, entre otras cosas determinó que el Colegio de San Francisco Javier fuera destinado para uso de los jóvenes que se encontraban en el Seminario, mismo que también sería utilizado como cuartel del Escuadrón de Caballería de Milicias Provinciales de la Ciudad; y la parte que albergaba a los estudiantes sería llamada Real Colegio de San Ignacio.

Así el posterior Colegio Civil ocupó las instalaciones del Real Colegio de San Ignacio en tanto que las de San Francisco Javier quedaron como anexo de la Parroquia de Santiago.

En 1966 estas últimas instalaciones prácticamente estaban desocupadas. El señor cura vivía en otra vivienda en dicho barrio y el Patio Barroco y los espacios de su entorno se utilizaban escasamente por organizaciones religiosas de seglares.

En noviembre de 1966 se convocó por radio a los estudiantes a ocupar dichas instalaciones lo que provocó reacciones en contra y de distintos barrios acudieron fieles dispuestos a enfrentarse a los estudiantes; el Ejército, con gases lacrimógenos, hubo de sosegar los ánimos exaltados.

Evidentemente faltó por parte de los actores principales, gobierno, Iglesia y Universidad, capacidad de previsión, de diálogo y de cautela para llevar a buen término la necesaria anexión del citado predio.

No ocurrió así y 10 meses después con la presión social sin desvanecerse, Hugo Gutiérrez Vega hubo de renunciar y retornar a sus tareas creativas, docentes y diplomáticas en otros ámbitos. Querétaro perdió ahí lamentablemente a un personaje que –como lo demostró después en sus múltiples responsabilidades- mucho hubiera podido aportar a la educación, la modernización y la cultura de nuestra entidad.

Y es que con el tiempo, Hugo Gutiérrez Vega se desempeñó como profesor en las facultades de Filosofía y Letras y de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM.

Dirigió la Casa del Lago, fue director general de Difusión Cultural de la UNAM y director de la Revista de la Universidad. Director del suplemento cultural La Jornada Semanal. Fundador como ya se dijo de los Cómicos de la Legua y también del Grupo de Teatro Latinoamericano de Roma. Fue miembros del Seminario de Cultura Mexicana y correspondiente de la Academia Puertorriqueña de la Lengua Española.

Se le concedió el Premio de Poesía Aguascalientes 1976, Premio de Letras Jalisco 1994, Premio Nacional de Periodismo 1999 en el área de Difusión Cultural, Premio Iberoamericano Ramón López

Velarde 2001, Premio Xavier Villaurrutia 2002, la Medalla Bellas Artes en 2004, el Premio Poetas del Mundo Latino Víctor Sandoval 2009 y el Premio Nacional de Ciencias y Artes 2013 en la categoría de Lingüística y Literatura.

En el extranjero fue distinguido con la Orden al Mérito 1966 en grado de Comendador en Italia; la Medalla Alfonso X 1981 por la Universidad de Salamanca, la Medalla de Comendador de la Orden de Isabel la Católica 1983, también en España, y la Orden del Delfín 1994 (Gran Cruz), en Grecia, entre muchas otras.

Fue autor de 15 poemarios, muchos de ellos influidos por sus constantes viajes que, además, le redituaron amistades entrañables, como la de los escritores Pablo Neruda, Miguel Ángel Asturias y el propio Rafael Alberti.

En 2001 la Universidad Autónoma de Querétaro le entregó en solemne ceremonia el doctorado Honoris Causa como reconocimiento a su trascendente aporte a la educación, la cultura y el arte.

Ayer se cumplieron 10 años de que se fue. Querétaro, aunque volvió muchas veces, ya lo había perdido mucho antes. Cuando un triste diferendo rebasó a todos porque no supo ser encausado.

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