En el hermoso pasaje evangélico que preside este domingo encontramos dos metáforas sobre lo que significa nuestro ser de creyentes: la sal y la luz. Leemos: «Ustedes son la sal de la tierra. Si la sal se vuelve insípida, ¿con qué se le devolverá el sabor? Ya no sirve para nada y se tira a la calle para que la pise la gente. Ustedes son la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad construida en lo alto de un monte; y cuando se enciende una vela, no se esconde debajo de una olla, sino que se pone sobre un candelero, para que alumbre a todos los de la casa. Que de igual manera brille la luz de ustedes ante los hombres, para que viendo las buenas obras que ustedes hacen, den gloria a su Padre, que está en los cielos» (Mt 5,13-16).

La sal era un bien muy valioso en la antigüedad, tanto que llegó a funcionar como medida de pago, de ahí deriva la palabra salario. Tenía tres funciones fundamentales, dos positivas y una negativa: 1) condimentar los alimentos, es decir, resaltar el sabor de la comida, haciendo que se potencie el gusto. Una comida sin sal resulta insípida. 2) conservar los alimentos, pues evita la proliferación de bacterias y mantiene la comida en buen estado. 3) destruir campos de cultivo, pues inhabilitaban su producción salando la tierra, así hacían que las ciudades dejaran de ser productivas y las orillaban a la sumisión.

La luz, por otra parte, es un bien extraordinario, pues es necesaria para la visión y la supervivencia humana. Todos tendemos hacia la luz. Cuando, por ejemplo, caminamos en la oscuridad, nuestra mirada se dirige hacia donde haya luz; o cuando queremos avanzar la necesitamos para no tropezar y caer, o para dirigirnos al sitio correcto. La luz nos ilumina, nos orienta, nos hace ver. Pero también, la luz nos pone a descubierto. Si yo enciendo una luz me sirve para ver, pero también para que otros me vean. Las peores fechorías se cometen en la oscuridad o a escondidas, para que no me vean.