Es un curso, que deja claro que en todo momento solo tenemos a nuestro alcance dos opciones posibles: elegir que el ego sea nuestro maestro o «consejero» o elegir a Jesús o al Espíritu Santo. Voy a pasar mucho tiempo hablando de Jesús y de lo que significa elegirlo a él como consejero o maestro, en lugar de elegir al ego. Sin embargo, primero quisiera proporcionar cierto contexto metafísico para toda la idea de elegir al ego o al Espíritu Santo.

Una gran parte de lo que comentaremos durante este taller no será metafísico. Esta es una sección práctica y sencilla por la forma en que describe cómo es la experiencia de elegir al ego o al Espíritu Santo. Pero, así como con cualquier comentario del Curso que tenga que ver con lo específico o lo práctico —cómo nos comportamos dentro del sueño o en este mundo—, si primero no entendemos la metafísica primordial, la aplicación práctica no tendrá sentido. Así que comenzaremos con eso. Esta será una versión bastante abreviada de una presentación habitual.

En otras palabras, no hay diferenciación en el Cielo entre Dios y Cristo. No hay personalidad separada o conciencia separada en Uno que pueda observarse a sí mismo en relación con el Otro. De hecho, en el Cielo no existen los términos «Dios» o «Cristo». Estos son términos que usamos dentro del sueño, dentro de la ilusión, para tratar de describir cómo es el estado del Cielo. Pero aquí no hay manera de que nadie pueda conocer lo que es un estado de perfecta unión o de perfecta Unidad. 

Estos son términos que solo tienen sentido para nosotros aquí, pero que no significarían nada en el Cielo. Esta es una idea importante en la que vamos a profundizar, pues también implica que en el Cielo no se decide ni se elige. En el Cielo no hay libre albedrío porque el libre albedrío, tomar decisiones o elegir, reflejan el pensamiento de que existen opciones entre las cuales puedes elegir.

Ahora bien, si todo lo que existe es la perfecta Unidad o lo que podríamos llamar un estado de no dualidad, no hay absolutamente nada entre lo cual puedas elegir. No hay manera de que Cristo, el Hijo de Dios, pueda elegir ser distinto de lo que es: una creación de Dios totalmente unificada con Su Fuente. Así que la idea judeocristiana de que Dios dotó a Su creación de libre albedrío, de una voluntad que pudiera elegir una realidad, un pensamiento o un ser distintos de Dios, es imposible desde la perspectiva del Curso. Este es un sistema puramente no dualista. 

Toda la noción de Dios que se encuentra en la Biblia, que obviamente es la piedra angular tanto del judaísmo como del cristianismo, es la de un Dios dualista. Es un Dios que coexiste con el diablo, un Dios del bien que coexiste con el mal. Es un Dios que permite que se elija en Su contra, como se encuentra en la historia de Adán y Eva, donde los dos pecadores desobedecen el reglamento de Dios y eligen comer del fruto prohibido. Eso es imposible en el estado del Cielo según lo que nos enseña el Curso. Una vez más, estamos hablando de un estado perfectamente no dualista en el que no hay elección en absoluto, en el que no hay decisión. Esta idea importante, significa que todo el concepto de elegir es una ilusión, todo el concepto de decidir es una ilusión.