Profesor de Derecho Civil y Derecho Familiar de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Autónoma de México
La inteligencia artificial es una tecnología que busca hacer que las máquinas piensen y actúen de forma similar a los seres humanos. Como aprender de la experiencia, resolver problemas, entender lo que decimos o incluso tomar decisiones. Es como enseñarle a una computadora a ser inteligente para que nos ayude en diferentes tareas. Su objetivo principal es diseñar sistemas que simulen procesos de inteligencia humana para aplicarlos en entornos diversos, desde lo industrial y médico hasta lo jurídico y educativo.
Es una forma de hacer que las máquinas piensen, o al menos que parezcan pensar. Es decir, se trata de enseñar a computadoras a aprender, a crear cosas, como si tuvieran una especie de inteligencia parecida a la humana. Esto se logra a través de programas muy complejos que les permiten analizar datos, encontrar patrones y actuar en consecuencia.
Le decimos inteligencia porque, aunque no tiene conciencia, sí tiene la capacidad de resolver problemas, aprender de la experiencia basadas en información. Eso —en esencia— es lo que también hace nuestra mente. No es la misma inteligencia que la humana, claro. No hay intuición, no hay emoción, no hay juicio moral. Pero hay lógica y algoritmo, hay adaptación, hay respuesta.
Llamarla artificial no es un insulto. Es simplemente reconocer que no nació por evolución biológica, sino por invención humana. Es inteligencia hecha herramienta. Pensamiento sin pensador. Razonamiento sin sujeto. Pero no hay que confundirse: no es que las máquinas sientan o piensen como nosotros, simplemente hacen operaciones muy rápidas y aprenden de la información que reciben, como si fueran aprendices muy eficientes; pero sin alma.
Frente a todo esto, más allá de la fascinación de los algoritmos, la inteligencia artificial es una construcción humana alimentada por recursos naturales —agua, energía, minerales— para simular procesos cognitivos como el razonamiento, la generación de lenguaje, o la creación de imágenes. Representa la cúspide de nuestro ingenio tecnológico y, al mismo tiempo, el riesgo de nuestra ceguera ética.
Cada palabra creada por intelifencia artificial que hoy lees —cada sílaba, cada coma, incluso el espacio que media entre párrafos— tiene un precio. No es un precio económico, ni siquiera tecnológico. Es un precio hídrico. Agua. El recurso más elemental, más escaso, más vital. En el siglo XXI, el lenguaje digital no sólo consume electricidad: también consume agua. No obstante, la inteligencia artificial nos ha convencido de que preguntar no cuesta nada. Que podemos teclear cualquier cosa sin consecuencias.
El enfriamiento de los centros de datos —necesario para que la IA no colapse por el calor de sus propios cálculos— implica un gasto equivalente al que abastecería por un día a millones de personas. Tiene sed. Una sed invisible, pero insaciable. Un solo texto generado ChatGPT —de apenas 100 palabras— demanda en promedio medio litro de agua.
Sin embargo, la ley no ha alcanzado aún a la inteligencia artificial. Sus marcos normativos son pálidos reflejos de un futuro que ya es presente. No existe hoy una legislación nacional o internacional que limite el uso de agua en operaciones digitales. No hay Tratados, ni principios universales de sostenibilidad digital que obliguen a rendir cuentas.
La IA es la manifestación más compleja de la capacidad humana para delegar el pensamiento, pero también una muestra de hasta dónde estamos dispuestos a comprometer nuestros recursos más esenciales —como el agua— en nombre del progreso. Y por eso, no sólo debe ser regulada como tecnología, sino comprendida como un fenómeno social, jurídico y ecológico de dimensiones, hasta hoy, todavía incalculables.
