Bloqueos, pros y contras
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El Papa Francisco, en Evangelii gaudium, afirma:
ACCIONES
Obispo Emérito de San Cristóbal de las Casas
Ciudad de Mexico, 2 de abril de 2026
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HECHOS.- ¡Cuántos trastornos generan los bloqueos de calles y, sobre todo, de carreteras! Yo mismo los he sufrido varias veces. Hace años, allá en la costa de Chiapas, no dejaron pasar una ambulancia que llevaba una persona muy enferma y, a consecuencia de ello, falleció.
Son incontables los casos de quienes pierden un juicio penal por no llegar a la hora citada. No se digan retrasos, inasistencias al trabajo o a la escuela, operaciones médicas que se tienen que reprogramar, pérdida de vuelos, etc., así como stress, desesperación y mil complicaciones de quienes no pueden pasar y son retenidos por horas.
Sin embargo, muchos bloqueos son justificados, porque las autoridades correspondientes no atienden las justas demandas de la población. Por ejemplo, el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) no reparaba un templo en Bachajón, Chiapas, considerado monumento nacional y dañado por un sismo. La comunidad hizo varias peticiones escritas y personales para que se atendiera el asunto, pero no se les hacía caso. Hasta que uno de los mismos directivos locales del Instituto aconsejó a los indígenas que bloquearan las carreteras, porque sólo así se les atendería. Así se hizo, y el templo fue reparado.
Estos ejemplos se podrían multiplicar por millares; algunas autoridades sólo así atienden los reclamos de la comunidad. Con todo, no es la mejor solución, por los daños colaterales que ese proceder genera en tantas gentes ajenas al problema y que nada pueden hacer para resolverlo. ¡Ojalá nuestras autoridades estuvieran más pendientes de las quejas de la comunidad, para evitar mayores daños a la población! Lo podrían hacer mejor si no anduvieran en tantos eventos sociales y políticos con las autoridades superiores, sólo por quedar bien y no perder méritos para seguir escalando en puestos.
Mi papá y otros vecinos, cuando aún no había luz eléctrica en mi pueblo, cada ocho días se presentaban ante la Comisión Federal de Electricidad, viajando tres o cuatro horas a Toluca, para solicitar la electrificación. Pasaban semanas y meses, y nada. Nunca tomaron la iniciativa de bloquear. Se resolvió cuando, después de tantas insistencias, los responsables dijeron a mi papá y a los demás: “Con tal de que ya no vengan a molestar tanto, haremos lo que piden”. Y se electrificó el pueblo. Nunca dañaron a otras personas que nada tenían que ver en el asunto.
Lo mismo me pasó con una petición que yo hacía al Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina para los Sacramentos, en Roma. Cuando yo preguntaba cuál era su respuesta, me decían que insistiera, para que me tomaran más en cuenta, pues les llegaban muchos documentos de todo el mundo. Después de algún tiempo, sin acciones violentas de mi parte, se aceptó mi petición.
“Hoy en muchas partes se reclama mayor seguridad. Pero hasta que no se reviertan la exclusión y la inequidad dentro de una sociedad y entre los distintos pueblos será imposible erradicar la violencia. Se acusa de la violencia a los pobres y a los pueblos pobres; pero, sin igualdad de oportunidades, las diversas formas de agresión y de guerra encontrarán un caldo de cultivo que tarde o temprano provocará su explosión”.
Antes de decidir bloquear calles o carreteras, hay que agotar medidas pacíficas que no dañen a la comunidad. Y si no hay otro método, hay que encontrar formas de causar el menor problema a la sociedad inocente y que nada tiene que ver en el asunto.
